国学诵读200句王玉强诗经关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。彼采萧兮。一日不见，如三秋兮。（《国风•王风•采葛》）青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？（《国风•郑风•子衿》）岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。（《国风•秦风•无衣》）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《秦风·蒹葭》）投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！（《卫风•木瓜》）死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。（《邶风•击鼓》）齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！（《卫风•硕人》）它山之石，可以攻玉。（《小雅·鹤鸣》）高山仰止，景行行止。（《小雅•车辖》）【译文】高山仰望才见顶，大路平坦凭人行。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。(《小雅•采薇》)【译文】回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?(《郑风•风雨》)【译文】风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《卫风•淇奥》）【译文】美君子文采风流，似象牙经过切磋，似美玉经过琢磨。投我以桃，报之以李。（《大雅•抑》）靡不有初，鲜克有终。（《大雅•荡》）【译文】开始还能有些法度，可惜很少能得善终。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（《小雅•小旻》）【译文】警惕呀，小心呀，像面临着深渊，像行走在薄冰上。嘤其鸣矣，求其友声。（《小雅•伐木》）【译文】小鸟鸣叫不止，是在寻求朋友的响应。不愧于人，不畏于天？（《小雅•何人斯》）【译文】（你做坏事，）即使在人前不惭愧，难道不怕天吗？孟子古之人与民偕乐，故能乐也。(《梁惠王上》)孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。（《尽心下》）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。(《梁惠王上》)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《梁惠王下》）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(《梁惠王上》)孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。”（《尽心下》）孟子曰：“君子之守，修其身而天下平。”（《尽心下》）孟子曰：君子引而不发，跃如也。（《尽心上》）【译文】君子（教导别人，正如教人射箭，）拉满了弓却不射出箭，只是跃跃欲试（地做示范）。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。(《公孙丑上》)恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。（《告子上》）入以事其父兄，出以事其长上。故曰：仁者无敌。(《梁惠王上》)孟子曰：可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。（《尽心下》）【译文】“值得向往的叫‘善’，‘善’为自身所拥有就叫‘信’，‘善’充盈在身上就叫‘美’，既充盈实在进又去发扬光大就叫‘大’，既‘大’又能感化万物就叫‘圣’，‘圣’到妙不可知就叫‘神’。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”（《尽心上》）孟子曰：“君子有三乐，父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（《尽心上》）孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”（《尽心上》）【译文】孟子说：“君子教育的方法有五种：有像及时雨滋润化育的，有帮助养成品德的，有帮助发展才能的，有解答疑问的，有（靠品德学问使人）私下受到教诲的。这五种就是君子施行教育的方法。”君子之德，风也；小人之德，草也。草尚之风，必偃。(《滕文公上》)【译文】孟子说：君子的道德，好比是风；老百姓的道德，好比是草。风吹到草上，草必定倒伏。孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”(《公孙丑上》)孟子曰：“有为者，辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”（《尽心上...
