四川省华蓥市明月镇七年级语文上册 20 虽有佳肴教学设计 （新版教材）新人教版教材VIP免费

虽有佳肴课题课时一课时课型新授型修改意见教学目标1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。教学重点1积累重要文言字词2理解文中所蕴含的道理。教学难点理解文中所蕴含的道理学情分析文言基础较差，对个别字词不理解。学法指导朗读法交流法教学过程教学内容教师活动学生活动效果预测（可能出现的问题）补救措施修改意见一、导课1、古人常读的《四书五经》指的是什么书？一导课1、古人常读的《四书五经》指的是什么书？明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。一预习检测1、给下列红字注音：嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（yuè）命学（xiào）学半1可能对个别字词不是很理解1结合课下注释和参考明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。2、书法欣赏：老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。二、预习检测1、给下列红字注音：嘉（jiā）肴（yáo）自强（qiǎng）兑（yuè）命学（xiào）学半2、借助工具书及课下注释解释下列字词。虽（即使）“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。2、书法欣赏：老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。二.《礼记》简介：《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法2、借助工具书及课下注释解释下列字词。虽（即使）旨（甘美）至道（最好的道理）善（好处）困（不通理解不了）是故（所以）自强（自我勉励）自反（自我反省）故曰：教学相长（教和学互相促进）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！（教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。）二、反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。三、以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题并及时巩固。四、当堂检测（解释加粗字，并翻译全句，每生一句）1、虽有嘉肴2、弗食，不知其旨也3、虽有至道，弗学，不知其善也4、是故学2对文言文的朗读节奏不是很清楚。3不能总结课文所揭示的道理。书弄懂文中词语的意思。2多读。老师可示范朗读。3小组合作，在小组合作中解决个别问题。旨（甘美）至道（最好的道理）善（好处）困（不通理解不了）是故（所以）自强（自我勉励）自反（自我反省）故曰：教学相长（教和学互相促进）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！（教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。）3.《礼记》简介：《礼记》，又名《小戴礼记》，以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，三、朗读课文，疏通文意1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。示例：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？中“教学相长”就出自本文。四、拓展延伸（备用）玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！（注：君：名词作动词，统治。念：想着。典：主。）译文：玉石不经雕琢，就然后知不足，教然后知困。5、知不足...