1大唐三藏教序聖大唐三藏教序聖太宗文皇帝制弘福寺沙仁集門懷jìn晉右王羲之將軍書:二有像,蓋聞儀xiǎn顯覆以含生;四形,載時無qián潛寒暑以化物
是以,天地,庸愚皆其端;明洞,哲罕窺鑒識陰陽賢qióng窮其
數然而,天地苞乎而易者,以其有像也;乎天地陰陽識陰陽處而nán難者,以其形也
故知,像可征,愚不惑;形莫窮無顯雖潛dǔ睹,在智yóu猶迷
kuàng況乎,佛道chónɡ崇虛,chéng乘幽控寂,弘jì濟品,典萬yù禦十方
威舉líng靈而上,抑神力而下;大之無無則mí彌於宇宙,之細則shè攝於毫厘
無miè滅生,千劫而不古;若若,百福而今
妙道凝無歷隱顯運長玄,遵之莫知其;法流際zhàn湛寂,yì挹之莫其源
故知,蠢蠢凡愚,測qū區庸鄙,投其旨趣,能疑惑者哉
區無2然,大教之,基乎西土,庭而皎,照域而流慈
則興騰漢夢東昔者,分形分jì跡之,言未而成化;常常之世,民仰德而時馳當現知遵
及乎,晦影真,歸qiān遷越世
金容掩色,不三千之光;儀鏡lì麗象開tú圖,空端四八之相
於是,微言廣bèi被,zhěnɡ拯含於三;類塗遺訓遐宣,群生於十地
然而,真教仰,莫能導難yì壹其旨;曲易遵歸學,邪正於焉紛jīu糾
所以,空有之,或俗而是非;大小之論習chénɡ乘,zhà乍沿而隆替
時有玄奘法者,法之袖也
幼師門領huái懷敏,早悟三空之心貞;長qì契神情,先苞四忍之行
松水月,未足比其清;仙露明珠,風華jù詎能方其朗
故以,智通累,神未形,超六而迥出,只千潤無測塵古而
凝心境,悲正法之無對內línɡ陵chí遲;qī棲玄,慨深文之慮門é訛miù謬
3思欲,分析理,條廣bǐ彼前;截真,後
是以,聞偽續開茲學qiáo翹心凈土,往西域;遊chénɡ乘危,杖策孤征
遠邁jí積雪晨,途失地;飛閑jīng驚砂夕起,空外迷天
山川,萬裏bō撥霞而影;百煙進chónɡ重寒暑,niè躡霜雨而前zò