第六讲锤炼人物的语言写作指津提起锤炼语言,我们会立刻想到高尔基的话:“语言是文学的基本材料,文学是语言的艺术
”本章所说的“语言”主要是指“人物的语言”
言为心声,描述人物语言,能直接反映人物的思想和性格,能自然地揭示人物身份以及人物之间的关系
即使同样内容的话,不同身份、不同文化背景、不同性格的人,说出来也会不一样
有一个同学做过这样的观察:马路边,一个个体自行车修理摊刚开张,主人是个瘸子
一位老工人见了说:“残疾人有这个本事,难得
唉,天无绝人之路啊
”一个待业青年见了,说法不一样:“天不灭曹,该他有碗饭吃
我们四肢俱全倒还不如他呢
”一位街道老太太的感想又不同:“老天爷饿不死瞎眼雀儿
”三种说法都有同情主人的意味,但老工人更多的是赞赏,待业青年有点不服,老太太只是可怜;在表述上都用了格言谚语,却反映了不同的风格
锤炼人物的语言,侧重指人物的对话和内心独白
语言描写是表现人物性格、刻画人物形象的重要方法
法国大作家“巴尔扎克”描写人物语言的技巧,已经达到了极为高超的地步
鲁迅先生说:“高尔基很惊服巴尔扎克小说里写对话的巧妙,以为并不描写人物的模样,却能使读者看了对话,便好像目睹了说话的那些人
”这样的描写便是个性化的语言描写
语言大师老舍先生说:“对话和独白是人物性格的自我介绍
”可见,锤炼语言是何等重要
人物语言描写,必须符合人物的个性
有些人物虽是同一职业同一地位,但各人因性格不同,讲话便有各人的特别之处
《史记》上记载秦始皇驾车出巡的时候,项羽看见了便说:“可取而代之
”而刘邦说的却是:“大丈夫当如是也
”我们没有见过项羽和刘邦,司马迁也没有见过他们,但我们却能从他俩的语言中,窥见其不同的性格
如项羽说的话,就会使人想到:说这话的,定是一个脾气粗暴的人,而且胆大得很,什么都不害怕,连秦始皇带的那些卫队,也好像不在他的眼里
甚至还可以使人觉得他仿佛是捏着拳头,大有跃