学习《婚姻的意义》有感智力近两个星期,我们亲切温暖小组的弟兄姊妹一同学习《婚姻的意义》一书
由于小组未婚成员偏多,学习的过程也令弟兄姊妹充满了困惑:1
这本书的内容写的很好,但太过于理想化了,我们几乎做不到,学习的意义何在呢
而且这类的书我们不看也能猜到他要我们学会牺牲,不以自我为中心,道理我们都懂,我们不是缺乏认识,而是缺乏实践
学习的过程一味地听已婚的弟兄姊妹自黑自己的婚姻,面对这种婚姻的挣扎和难处对于我们未婚的弟兄姊妹有些遥远,没有共鸣,也没有话题,学习的意义在于什么呢
以上问题,部分我已在小组聚会中做出回应,但思来想去还是发现自己口头表达水平有限,希望透过文字对以上问题进行进一步阐释:1
这本书的内容写的很好,但太过于理想化了,我们几乎做不到,学习的意义何在呢
而且这类的书我们不看也能猜到他要我们学会牺牲,不以自我为中心,道理我们都懂,我们不是缺乏认识,而是缺乏实践
答:我想问这样问题的弟兄姊妹容易落在实用主义的陷阱中
换句话说我们认为信仰是现实的,而所谓现实就是我们实际可行的,但凡在我们看来理想化的事物对我们来说都是不可行的,因而是不实际,也无需谈论
这让我想到柏拉图的《理想国》,同时也想到如今的美国
今天许多第三世界的人们在看自己国家的落后或者专治的时候,是以美国的繁荣,民主为标准的
而柏拉图的《理想国》则是放大版的美国,投射出了我们对一个理想社会或者国度的期盼
我们不禁要问,《理想国》有它存在的价值和意义吗
我想任何否认柏拉图作品的人都是愚蠢的
虽然柏拉图所描述的乌托邦太过理想,缺乏一定的现实理论基础,但这部作品却实实在在影响了许多后来的政治家和哲学家
这部作品就如同一缕阳光,循着它,我们找到太阳
我只是想借助这例子提出我自己的观点:理想化并非一第1页共3页无价值,因为理想本身提供了一个很重要的坐标,借着它我们了解我们所处的位置,并且也给我们提供了前进的方