《孟子》两章复习课作者简介：孟子孟子名轲轲，字子舆子舆，战国中期邹国（今山东邹县东南人），著名的思想家思想家、政治家、教育家政治家、教育家，孔子学说继承者，儒家儒家的重要代表人物的重要代表人物。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说仁政学说，成为其政治思想的核心。作品简介《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书，也是儒家重要经典之一。《孟子》是以记言为主的语录体散文语录体散文，其中有许多长篇大论，气势磅礴，议论尖锐、机智而雄辩，对后世的散文写作产生了深刻的影响。得道多助，失道寡助解释重点字词,并翻译句子1天时不如地利，地利不如人和。2三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。3夫环而攻之，必有得天时者矣，4然而不胜者，是天时不如地利也。5城非不高也，池非不深也，6兵革非不坚利也，米粟非不多也，7委而去之，是地利不如人和也。8域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，10威天下不以兵革之利。11得道者多助，失道者寡助。12寡助之至，亲戚畔之。13多助之至，天下顺之。14以天下之所顺，攻亲戚之所畔，15故君子有不战，战必胜矣。1、是天时不如地利也2、池非不深也3、兵革非不坚利也4、委而去之5、人和6、域民7、固国8、威天下9、寡助之至10、亲戚畔之11、亲戚畔之代词，这（就是）护城河武器装备，兵：兵器革：甲衣委：放弃去：离开人心所向，上下团结界限，这里意思是限制巩固威慑到通“叛”，背叛他，指寡助之君一、解释一词多义：域民不以封疆之界以牒为械三里之城环而攻之而不胜多助之至，天下顺之地利不如人和兵革非不坚利也以：凭借，靠以：把。用之：的之：代词，它之：到利：有利利：锐利课堂反馈练习：之域民不以封疆域民不以封疆之之界界三里三里之之城城亲戚畔亲戚畔之之虎见虎见之，之，庞然大物也庞然大物也寡助寡助之之至至辍耕辍耕之之垄上垄上何陋何陋之之有有予独爱莲予独爱莲之之出淤泥而不染出淤泥而不染虽我虽我之之死死结构助词：的代词：他，指代寡助之君代词：他，指代寡助之君动词：到、去动词：到、去宾语前置标志，无义宾语前置标志，无义放在主谓间，取消句子放在主谓间，取消句子独立性，无义独立性，无义代词：它，指代驴子代词：它，指代驴子123456久久之之，目似瞑，目似瞑语气助词，无义语气助词，无义一词多义1、本文的中心论点是什么？2、中心论点提出来后作者是怎样进行论证的？使用什么论证方法？3、中心论点既然已得到了论证，为什么还要写后面的内容？读课文，思考讨论下列问题论点：天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助天时不如地利，地利不如人和。论点天时不如地利，地利不如人天时不如地利，地利不如人和和分论点天时不如地利天时不如地利——进攻地利不如人和地利不如人和——防御类推域民固国威天下战争中需要“人和”治国需要“人和”结论得道者多助——顺之失道者寡助——畔之论证施行“仁政”（对比论证（对比论证））（举例论证（举例论证））中心论点：天时不如地利，地利不如人和。文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同；然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣。”（1）城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。小结（1）用双重否定句排比，排比有力；（2）用层递排比，更具气势。体现了孟子政论文的特点：气势磅礴，有很强说服力。论证语言反馈练习（2001年佛山市中考题）阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法相同的一项（）A寡助之至，亲戚畔之B水陆草木之花C肉食者谋之：（这）件事D两狼之并驱如故2、选出下列各句中加点词解释错误的一项（）A兵革非不坚利也兵：兵器B寡助之至至：极点C域民不以封疆之界域：...
