三、邪气脏腑病形第四（节选）篇名解释：邪气——外邪伤人的原因、部位脏腑——受病的临床证候，故以“邪气脏腑病形”名篇。三、邪气脏腑病形第四（节选）【原文】1帝於黃問岐伯曰：邪之中人也奈何？岐伯氣荅曰：邪之中人高也。帝曰：高下有度氣黃①乎？岐伯曰：身半已②上者，邪中之也；身半已下者，濕③中之也。故曰，邪之中人也，有常無④，中于溜隂則于府⑤，中于溜于陽則經⑥。【提要】邪气伤人的部位无常，有上、下、阴经、阳经的区别，临证须详辨细审。三、邪气脏腑病形第四（节选）【分析讲解】外邪伤人的一般规律是：风寒雨暑伤人体上部，水湿之邪伤人体下部。邪气伤人也有不殉常规：如：“邪之中人也，无有常，”但总的规律是：“中于阴则溜于府，中于阳则溜于经。”三、邪气脏腑病形第四（节选）可以理解为人体是一个有机的整体，经脉相连通，脏腑相连，邪气伤三阴经：阴经内联五脏六腑，容易发生邪气直中脏腑的脏腑病。邪气伤三阳经:邪气伤表,多传至三阳经乃至全身，宜发生经络病。三、邪气脏腑病形第四（节选）【原文】帝曰：之黃隂與陽①也，名同異類②，上下相會③，之相經絡貫④，如端。邪之中人，環無或中于，或中于，上下左右，有恒常，其隂陽無故何也？岐伯曰：之諸陽會⑤，皆在于面。中人也方乘，及新用力虛時⑥，若食飲⑦汗出，腠理，而中于邪。中于面下，中于下太開則陽朙項則，中于下少，中于膺背陽頰則陽兩脇⑧，亦中其經⑨。【提要】论述邪中于阳的原因和部位。三、邪气脏腑病形第四（节选）①阴、阳：在此指阴经、阳经。②异名同类：阴经、阳经，名称不同，但都是气血运行的场所，故异名同类。《灵枢集注》张志聪注：“谓藏府之血气，虽有阴阳之分，然总属一气血耳，故异名而同类。”③上下相会：指经络在人体上下各部都有交会。《灵枢集注》张志聪注：“上下相会者，标本之出入也。”④相贯：互相贯通。⑤诸阳之会：诸阳，指督脉及手足之阳经脉。会，会聚。《类经·疾病类·邪之中人阴阳有异》注：“手足六阳，俱会于头面，故为诸阳之会。”⑥新用力：指刚刚用力劳累之后。⑦若饮食：《针灸甲乙经》、《太素》“若”下有“热”字，义长。⑧膺背两胁：膺、胸部，为足阳明胃经所过。背，为足太阳膀胱经所过。两胁，为足少阳胆经所过。⑨亦中其经：指外邪如不从头面部侵入，亦可通过胸背两胁入侵，进入足三阳经。《类经·疾病类·邪之中人阴阳有异》注：“膺在前，阳明经也；背在后，太阳经也；两胁在侧，少阳经也。中此三阳经。”【分析讲解】邪气一般在人体正虚情况下伤人的过程劳倦、汗出腠理开——气虚——邪气乘虚而入外邪伤人，易犯人体头部，从头面部侵入，其规律是“中于面則下陽朙，中于項則下太陽，中于頰則下少陽”从胸背两胁等部位入侵，也可发生经络病，多侵入足三阳经“膺在前，阳明经也；背在后，太阳经也；两胁在侧，少阳经也。中此三阳经。”三、邪气脏腑病形第四（节选）故曰：邪气中人，上下左右，无有恒常。（不按规律传变）后人发展了外邪伤人的理论，使用了六经辨证，来说明外感病的发病规律。（伤寒论）三、邪气脏腑病形第四（节选）【原文】帝曰：其中于奈何？岐伯黃隂荅曰：中于者，常臂隂從胻①始。夫臂，其皮薄與胻隂②，其肉淖澤③，故俱受于，其。風獨傷隂【提要】论述病邪中于阴的原因和部位。三、邪气脏腑病形第四（节选）【注释】①臂胻（héng衡）：臂，手臂。胻，足胫。臂胻的内侧为手足之阴经的分布部位。《类经·疾病类·邪之中人阴阳有异》注：“臂胻内廉曰阴，手足三阴之所行也。”②阴皮：阴，指内侧。指臂与足胫内侧的皮肤。③淖（nào闹）泽：柔顺，润泽。指肌肉柔润。【按语】本段论述邪中于阴，多从手臂和足胫内侧开始，因此处皮肤薄嫩，肌肉柔润。邪从臂胻入侵，进入手足三阴经脉，阴经内联五脏，多发生外邪直中的五脏重证。三、邪气脏腑病形第四（节选）【提要】论述五脏受邪的不同病因和特点【原文】帝曰：邪之中人藏奈何？岐伯曰：愁黃憂恐心。形寒寒肺①，以其寒相感②，懼則傷飲則傷兩中外皆③，故逆而...
