送东阳马生序练习余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人门生填其室，何尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，那么又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然假设神人；余那么缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。盖余之勤且艰假设此。今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者也。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。一、文学常识。一、宋濂，字，号，朝人。有《宋学士文集》。二、序，是一种文体，有书序和赠序之别。本文是一篇赠序。赠序是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞。3、解题：洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋。正在太学念书的同乡晚辈马生前来造访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序，勉励他珍爱太学的条件，刻苦学习。东阳，此刻浙江省东阳市，明代属于金华府。马生，即马君那么，那时是国子监太学生；生，是长辈对晚辈念书人的称号，作者那时已经69岁。二、说明以下加线字。余幼时即嗜学致书以观假借于藏书之家弗之怠录毕走送之稍逾约因得遍观群书益慕圣贤之道无硕师名人尝趋百里外执经叩问德隆望尊稍降辞色援疑质理礼愈至俟其欣悦卒获有所闻负箧曳屣持汤沃灌以衾拥覆寓逆旅主人日再食腰白玉之环右备容臭烨然假设神人緼袍敝衣禀稍之供岁有裘葛之遗略无慕艳意以中有足乐者冻馁之患博士为之师非天质之卑流辈甚称其贤以乡人子谒余撰长书以为贽言和而色夷故道为学之难三、找出以下句子中的通假字。一、四支僵劲不能动二、同舍生皆被绮绣四、说明以下句子。一、以是人多以书假余，余因得遍观群书。二、又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。3、或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；4、寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。、五、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然假设神人；六、余那么緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。7、今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣八、坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；九、有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；10、所宜有之书皆集于此，没必要假设余之手录，假诸人而后见也。1一、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，那么心不假设余之专耳，岂他人之过哉？阅读第一段，回答下列问题。一、第一段的要紧内容是：二、文中从哪些方面表达作者青青年时期求学的艰巨？用简练的语言归纳。3、作者写自己求学经历艰巨的目的是什么？4、文章开头的“嗜学”一词，在文中有什么作用？五、作者幼时借书抄书来读，其缘故是“”与“”之间的矛盾来决定的。六、“加冠”一词是什么意思？你还能从古代汉语中找出类似的用法吗？试举一例。7、本文通过典型事例全面的表达了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？八、从文中找出几处形象描述的例句，并写出从什么角度写的？九、作者成人后求师的艰巨，包括哪三种情形...
