庄子在他的书里面提出一种人生的价值观
那么这话他还是假托孔子之言说的
他说,仲尼曰:古之人是外化而内不化,而今之人的遗憾是什么呢
是内化而外不化
这两句话怎么理解
何为人生化境
我们来理解一下:《庄子》里面所提倡的外化内不化,也就是是指一个人在外在的生存中,在一个社会上,顺应规则,与人交往,遵从法度,这一切都可以做外化的东西
也就是一个人在表面上可以非常随和,一切都可以放下来与人融通,这就是一种化境
但是一个人之所以为他自已,有他独特的价值观,有一个人的风格,有一个人内心的秉持就在于他的内心是不是真正有他的不化,也就是说生命要有所坚持,而生存可以随遇而安
庄子提出的外化而内不化,把我们的心灵逐渐腾空,把我们心中的各种杂念排除,让我们的心底真正能够有所秉持,而在外在小心谨慎,行莫若就,心莫若和
本着内心的宽容和洞察的清明,在外在上随遇而安,不与世争
这样的话,我们会把每一个当下活得更好,会把人生的整个流光以一种从容的姿态安详走过,少了很多的纷争,少了很多的矛盾,最后,获得一个圆融的,合乎道的,合乎天地自然的,自己的生命境界
前些阵子观看了于丹的《庄子心得》,最近有看了老舍的《骆驼祥子》
我觉得两部作品所反映的思想可以有机的结合起来
于丹《庄子心得》摘录:庄子在他的书里面提出一种人生的价值观
那么这话他还是假托孔子之言说的
他说,仲尼曰:古之人是外化而内不化,而今之人的遗憾是什么呢
是内化而外不化
这两句话怎么理解
何为人生化境
我们来理解一下:《庄子》里面所提倡的外化内不化,也就是是指一个人在外在的生存中,在一个社会上,顺应规则,与人交往,遵从法度,这一切都可以做外化的东西
也就是一个人在表面上可以非常随和,一切都可以放下来与人融通,这就是一种化境
但是一个人之所以为他自已,有他独特的价值观,有一个人的风格,有一个人内心的秉持,就在于他的内心是不是真正有他的不化,也就是说生命