西方人文精神的起源及其发展创新题1.亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等
数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物
根据以上观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是A.更接近于数量平等B.更接近于比值平等C.数量平等高于比值平等D.既非数量平等又非比值平等2.下列观点属于苏格拉底的是A.“其恕乎
己所不欲,勿施与人”B.“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的”
C.“尊重人不应该胜过尊重真理”D.“我可能不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”3.恩格斯说:“意大利是一个典型国家,自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来,它产生过许多伟大的人物
”这里的“现代世界的曙光”是指:()A.新航路的开辟B.文艺复兴C.宗教改革D.启蒙运动4.右图是公元前3世纪前后,古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑
下列对两者的表述准确的是A.体现了人文主义精神B.产生于商品经济的发展C.产生于农耕经济的发展D.一定程度上反映了当时的社会政治状况5.马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并用从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”
其中“理性”的含义是A
独立的思考与自主的精神B
君主的权力与党派的信仰C
国家的意志与精神的寄托D
权威的判断与历史的传统6
善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,做不正义的事是出于无知这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用,这位哲人是7
《十日谈》中有一则故事:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群漂亮姑娘
青年问父亲这是什么东西,虔诚信教的父亲答道:‘她们全都是祸水,叫绿鹅
’他嘱咐儿子别去看她们
儿子却说‘爸爸,让我带一只绿鹅回家吧
”薄伽丘用这则故事想要说明:A.人的自然天性无法阻挡B.人生的目的