樱花樱花在日本国民心中的地位毋庸置疑，樱花对于日本的意义，大家也都知之甚详，下面只是简要说明一下樱花深受日本国民喜爱的原因。樱花生命十分短暂，素有“樱花7日”之说，边开边落便成了樱花树的特点，樱树的壮烈还在于怒放那一瞬间的灿烂，开的时候，千千万万朵开屏招展，落的时候，随风伴雨归根入叶。樱花花期短正像人的生命很短暂，要在生命中很短暂的时间之内达到像樱花一样的灿烂，这样的精神为大多数日本人所认同的，这应该也是导致日本人高自杀率的一个重要原因。目黑川的樱花彼岸花之前查找荼蘼相关资料的时候在百科偶然碰到，之后查曼陀罗花的时候再次碰到，和一个日本朋友聊天时她说曾在神社周边看到过（不记得她说哪个神社了），看来此花与我有缘啊。曼珠沙华（manjusaka）——红色彼岸花曼陀罗华（mandarava）——白色彼岸花曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，原意为天上之花，大红花，天降吉兆四华之一。佛典中也说曼珠沙华（曼殊沙华）是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州由于「秋彼岸」之时开花，因而称之「彼岸花」彼岸花字面上看来，后来常常也被用为佛教的「彼岸」之意有毒性的关系，有种在农地旁边，防老鼠之类的小动物为了小朋友的安全，也常被种植在远离的墓地周边因此也称为「死人花」shibitohana另外也有，幽灵花yuureihana,地狱花jigokuhana,天盖花tengaihana,剃刀花kamisorihana,舍子花sutegohana等众多别名不难见出外型与特性给日本人很多想像空间，引申出现在这么多意思曼珠沙华，又名彼岸花.意为死亡之花。一般认为是生长在三途河边的接引之花.花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆，盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，它美丽而忧伤的名字来自法华经<摩诃曼陀罗华蔓珠沙华>，为天界四华之一，梵语意为开在天界的红花彼岸花开开彼岸，相传彼岸花是开在黄泉路上的花朵，看上去就像是血所铺成的地毯,其红的似火而被喻为”火照之路这黄泉路上唯一的风景，人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。颜色有如鲜血,是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物。曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。曼陀罗就是这种植物，我们那里也对这种植物很恐惧，小时候就听说这种花是从死人身上长出来的。胡枝子胡枝子为日本秋季代表性花草之一，备受世人喜爱。胡枝子的日语汉字为“萩”，为日本所造汉字，取其为秋天开花之意，与“椿”指山茶，为春天开花的植物类似。日语中的“萩”念做hagi，语源学上源自“生（は）え芽（ぎ）”，因此《万叶集》中的胡枝子也常训为“芽”或者“芽子”。常见于草地和树林里，还常用于充当庭院的树木。花语是“思念”。胡枝子花色浓紫或紫红，花朵细小繁密，于草繁木盛的初秋原野，纷纭盛放在柔软枝茎上在园艺不甚发达的年代，夺人眼目，深为万叶歌人所钟爱。《万叶集》中涉及了160余种植物，有141首咏胡枝子，为卷中植物第一。究其原因，是胡枝子的品种日本最多，万叶时代除了野生，还广泛种植，《万叶集》中有26首诗提到栽种胡枝子。因此《万叶集》中的著名歌人山上忆良将其列入秋之七草之首：“细数秋季原野盛开的花共有七种：萩，芒草，葛花，瞿麦花，女郎花，兰草和牵牛花。”那时的男子将胡枝子花插...
