江西省宜春市四校(宜春中学、丰城中学、樟树中学、高安二中)届高三高考押题卷语文试题第Ⅰ卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成文后各题
“国学,何学
这是人们津津乐道,却也让专家学者大为困扰的问题
章太炎指出:夫国”“”学者,国家所以成立之源泉也
张岱年认为:所谓国学即中国学术之意
其实,国学就是民族传统文化的经典化、知识化、普及化,是民族精神的载体
如何看待国学
中国文明源远流长,博大精深
从先秦诸子到宋明理学等思想都闪耀着古人的睿智,规定着中国古代社会发展的方向与精神表现
但是,我们必须清醒地看到,中“”国传统文化虽有厚德载物的胸襟和气质,亦有空谈心性,轻于实践的固有缺陷与不足;长于道德规范架构,短于思维方式的更新
这使得传统文化在向现代社会转型中步履维艰,困难重重
以何种态度,站在何种立场,支持何种观点来看待国学,就成为关涉国学弘扬,国学复兴,国学能否正常发展的重大理论命题
我们对待传统,抱守残缺,故步自封要不得;数典忘祖,粗暴武断亦要不得
重提国学,弘扬国学,不是要拘泥于经典,食古不化,而是“”“”要从中寻找民族文化的根与魂,在普及中修复中华民族的精神家园
“”“”国学研究该求是,还是致用
学术研究本身就包含了是什么和怎样做两个不同层面“”“”的问题
是什么就是学术研究要讲求客观,实事求是,在客观事实中探究真知
怎样做“”“”是将所学知识运用于实践,在实践中接受检验
探寻是什么是更好地解决怎样做的前提
君子有志于学,首先在于学能明道、明理
而通过这种思想创造活动,遵循实践、认识、再“实践、再认识的学习规律,达到寻求真知目的,即求是;在此基础上有所为而为,则是致”“用,即修身、齐家、治国、平天下”
这固然保持了学人对社会政治的紧密关切,避免了“”单纯地为学术而学术,但也会使不少人受此误导,认为做学问的最终目的是讲求功利的实用主