杜甫诗三杜甫诗三首首民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲。满眼河山,大地早非唐李有;一腔君国,草堂犹是杜陵春。草堂留后世,诗圣著千秋。杜甫(公元712-7杜甫(公元712-770),字70),字子美子美,诗中,诗中自称自称少陵野老少陵野老,后人称,后人称他他杜少陵杜少陵。。他是唐代伟大的他是唐代伟大的现实主现实主义义诗人,他的诗篇象一诗人,他的诗篇象一面镜子,广泛而深刻地面镜子,广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。他的诗歌实历史面貌。他的诗歌被公认为“被公认为“诗史诗史”,他本”,他本人也被看做一带代宗师,人也被看做一带代宗师,被尊称为“被尊称为“诗圣诗圣”。”。1.1.开元十九年(公元开元十九年(公元731731)南游吴越。)南游吴越。————读书和壮游时期杜甫的一生可以分为四个时期:杜甫的一生可以分为四个时期:2.2.天宝五载(公元天宝五载(公元746746)诗人三十五岁,再赴长)诗人三十五岁,再赴长安,谋求政治出路。——安,谋求政治出路。——长安十年时期3.3.从天宝十五载开始,是诗人生活的激烈动从天宝十五载开始,是诗人生活的激烈动荡期。——荡期。——战乱流离时期4.4.从上元元年(公元从上元元年(公元760760)开始,诗人暂时定)开始,诗人暂时定居程度。晚年之际,贫病交加,生活窘困,。居程度。晚年之际,贫病交加,生活窘困,。大历五年,死于湖南耒阳。—大历五年,死于湖南耒阳。———漂泊西南时期望岳望岳课文朗诵课文朗诵背景介绍背景介绍课文学习课文学习退出退出公元公元736736年,唐玄宗开元二十四年,正是所谓的年,唐玄宗开元二十四年,正是所谓的“开元盛世”,国泰民安,大唐就像个强壮的青年,“开元盛世”,国泰民安,大唐就像个强壮的青年,有着无尽的理想和希望,宽广的胸怀似乎包容的下有着无尽的理想和希望,宽广的胸怀似乎包容的下所有的豪情。这时正值青年的杜甫正在南北游历,所有的豪情。这时正值青年的杜甫正在南北游历,他第一次游齐赵时路过“五岳之尊”的泰山,写下他第一次游齐赵时路过“五岳之尊”的泰山,写下《望岳》一诗。《望岳》一诗。创作背景创作背景朗读课文,注意读音和停顿:朗读课文,注意读音和停顿:正音:正音:岱宗()决眦()岱宗()决眦()释词:释词:岱宗:青岱宗:青未了未了::造化:钟:造化:钟:荡胸:荡胸:曾曾云:云:决决眦眦:会当::会当:dàizìdàizì泰山不尽泰山不尽大自然聚集大自然聚集心胸摇荡同“层”心胸摇荡同“层”眼角终要眼角终要岱宗夫如何?齐鲁青未了。岱宗夫如何?齐鲁青未了。写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种兴奋和惊叹仰慕之情。容才好的那种兴奋和惊叹仰慕之情。既不是抽象地说泰山高,也不是用语言既不是抽象地说泰山高,也不是用语言来形容山高,而是别出心裁地写出自己的体来形容山高,而是别出心裁地写出自己的体验--在古代齐鲁两大国的国境外还能望见验--在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之延绵。出泰山之延绵。造化钟神秀,造化钟神秀,阴阳阴阳割昏晓。割昏晓。这两句写近望中所见泰山的神奇这两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。秀丽和巍峨高大的形象。山前向日的一面为“阳”;山前向日的一面为“阳”;山后背日的一面为“阴”。山后背日的一面为“阴”。荡胸生层云,决荡胸生层云,决眦眦入归鸟。入归鸟。眦:眦:眼眶眼眶这两句是写细望。见山中云气层出不这两句是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转穷,故心胸亦为之荡漾;因长时间目不转睛地望着,故感到眼眶有似决裂。睛地望着,故感到眼眶有似决裂。会当凌绝顶,一览众山小。会当凌绝顶,一览众山小。这最后两句,写由望岳而产生的登岳这最后两句,写由望岳而产生的登岳的意愿。的意愿。这首诗歌表达了作者怎样的思想这首诗歌表达了作者怎样的思想感情?谈你对这首诗思想感情的理...