2022学富五车的成语学富五车的成语学富五车的成语1才高八斗学富五车的故事讲的是谢灵运特别有才华,宋文帝把他的诗作和书法称为“二宝”,始终自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后更加傲慢自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人1才高八斗学富五车的故事第1页共12页南朝宋国有谢灵运,是我国古代闻名的山水诗作家。他的诗,大都描写会(kuài)稽、永嘉、庐山等地的山水名胜,擅长刻画自然景物,开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强,尤其留意形式美,很受文人雅士的宠爱。诗篇一传出来,人们就竞相抄录,流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能,特地将他召回京都任职,并把他的诗作和书法称为“二宝”,经常要他边侍宴,边写诗作文。始终自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后,更加傲慢自大。有一次,他一边喝酒一边自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,第2页共12页我得一斗,天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才华都不在他眼里,自我评价特别高。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,他主见魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,惠施的学问广博,他的文章斡旋五国兴衰道术杂乱无章,言辞多有不当。他分析事物之一,说:“大到极点而没有边际的,称为‘大一’;小到极点而没有内核的,称为‘小一’。没有厚度,不行累积,但能扩大到千里。天和地一样低,山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜,万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异,这叫‘小同异’;万物完全相同也完全相异,这叫第3页共12页‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽,今日到越国去而昨天已来到连环可以解开。我所知的天下的中心,在燕国之北越国之南。泛爱万物,天地合为一体。”2才高八斗学富五车的故事材料cáigāobādǒuxuéfùwǔchē才:才华。比方人极有才华。五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。宋·佚名《释常谈·八斗之才》:“文章多;谓之‘八斗之才’。谢灵...第4页共12页立地书橱博览群书3才高八斗学富五车的故事点评谢灵运自夸道:“魏晋以来,天下的文学之才共有一石(一种容量单位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)独占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才华都不在他眼里,自我评价特别高。才:才华。比方人极有才华。五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。学富五车的成语2五车:指五车书。第5页共12页形容读书多,学问渊博。战国·庄周《庄子·天下》。庄子有一位挚友,名叫惠施,是宋国人,曾做过梁惠王的宰相。他认为,万物都在变,没有静止不动的时候。他说:“日方中方睨,物方生方死。”就是说,太阳刚正中就偏斜,万物刚生出就已死去。这是从时间长流的观点来看,惠施认为,无物不变,无时不动。他认为,任何东西的性质都是相对的,因此,事物之间也就没有肯定的区分。第6页共12页他说:“天和地卑,山和泽平。”就是说,天和地一样低,山和湖一样平。他用诡论的方式说明,天地万物是一体的。他提出了“太一”、“小一”、“大同异”,“小同异”等观点认为万物相同,也完全相异。庄子评价他说:“惠施多方,其书五车。”确定惠施的学术丰富、广博,涉及多方面,赞扬他的书许多,五车也装不下。但同时又指出惠施的思想“舛驳,其言也不中”,就是说他讲的第7页共12页道理很深邃、驱杂,无所不有,言辞也多有不尽恰当之处。学富五车的成语3:学富五车:xuéfùwǔchē:战国。庄周《庄子·杂篇·天下》篇:“惠施多方,其书五车,其道舛驳,其言也不中。”:主谓式;作谓语;含褒义;常与“才高八斗”、“才贯二酉(yǒu)”连用。:富:多;五车:指五车书。形容读书许多,学问学问渊博。第8页共12页:博大精深、才高八斗、博学多才、满腹经纶、见多识广、博古通今、七步之才;:目不识丁、孤陋寡闻、目不识丁、不学无术、才疏学浅、江郎才尽;宋国的惠施是庄子的好友,他曾经当...