八年级语文下《马说》简析与授课方案人教版VIP免费

人教版八年级下《马说》简析与授课方案开篇即作惊人语，然而话出有因。“世有伯乐，然后有千里马”。让人不禁一愣：“伯乐早已入土为安，千里马不是仍然常见吗？”接着释疑，其实“千里马常有”，只是“伯乐不常有”，很多千里马并不能成为名副其实的千里马，和普通马一同死在槽枥之间。全文仅有178字。然而说理透彻。先提出观点：“世有伯乐，然后有千里马。”稍作解释后即进一步论证：一、能者多食。食马者不按照它日行千里的能力，而是依据喂养普通马的惯例来喂养千里马。千里马的温饱都成问题，何谈日行千里呢？二、食者少智。食马者不懂如何驱使、喂养、理解千里马，使得千里马不成其为千里马。写人只需一句话，然而形象逼真。“执策而临之，曰：‘天下无马！’”面对着千里马发出“天下没有千里马”的感慨，真正是目中无马，其自矜、自满、自大、自得、愚蠢不言而喻。议论只用一设问，然而一针见血。“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”真正没有的是千里马吗？真正没有的是一双识得千里马的慧眼呀！《马说》似写千里马，然而话中有话。千里马诚然不幸，未能展现自己日行千里的本领，屈死在奴隶人之手。人才何尝不是如此？寒窗苦读几十载，学富五车、才高八斗，只因没有伯乐相知、相惜，满腔豪情壮志、一肚治世蓝图付诸东流。纵有千般不愿、万般不甘，也只能“醉里挑灯看剑”。于是，经常听到学生不屑地说：“哼，要是换一个老师，我肯定学得比现在好。”也经常听到人们愤愤地说：“唉，都是那个××瞎了眼，不晓得我××的本事，要是遇着伯乐就好喽！”这情景与两千五百年前的那场关于“不吾知也”的讨论何其相似。连子路之类的圣人之徒都可以抱怨，何况我辈芸芸众生？抱怨之余，却忘了：当今时代，衡量一个人成功与否的标准已发生了根本性的改变，包括经纶世务、为官一方在内，行行出状元，行行需要状元。而随着教育的普及，各行各业都是人才济济，我们要像毛遂那样主动出击，而不是消极等待伯乐来挖掘、发现。如果韩愈先生地下有知，又会做何感想？该会后悔写下《马说》，凭空当了后人的借口吧。学习积累1、字音祗骈槽枥粟石2、字义祗祗辱于奴隶人之手只是骈骈死于槽枥之间两马并驾虽故虽有名马即使以策之不以其道按照，根据道策之不以其道正确的方法尽食之不能尽其材竭尽通鸣之而不能通其意通晓临执策而临之面对能虽有千里之能才能安求其能千里也能够策策之不以其道用鞭子打执策而临之鞭子之策之不以其道/食之不能尽其材/执策而临之马鸣之而不能通其意助词，协调音节祗辱于奴隶人之手的其其真无马邪语气词，加强反问语气，可译为“难道”其真不知马也代词，他们安求其能千里也代词，它3、通假字食食马者不知其能千里而食也/食之不能尽其材通“饲”，喂见才美不外见通“现”，表现材食之不能尽其材通“才”，才能邪其真无马邪通“耶”，表示疑问，相当于“吗”4、词类活用策策之不以其道马鞭子，名词用作动词，用鞭子打5、倒装句马之千里者授课方案自读，疏通字词齐读，读懂文意背读，积累词汇09.4.6附《马说》原文（注：翻译请看博主09年4月17日博文）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！