八年级语文下9.《人的高贵在于灵魂》教案苏教版VIP免费

苏教版八下9.《人的高贵在于灵魂》备课指导【重点难点点拨】一、需要掌握的字的读音卑鄙（bǐ）赫赫（hè）携带（xié）嘈杂（cáo）羡慕（xiàn）缅怀（miǎn）揣摩（chuǎi）萎缩（wěi）二、形似字正音组词三、掌握下列多音多义字四、词语积累惟有：只有。平庸：寻常而不突出；平凡。卑鄙：（语言、行为）恶劣；不道德。赫赫：显著盛大的样子。无足轻重：无关紧要。也说无足重轻。显赫：（权势、名声等）盛大。贤哲：贤明的人，有才能、有见识的人。沐浴：洗澡。比喻受润泽或沉浸在某种环境中。缅怀：追想（已往的事迹）。纯正：纯粹，不搀杂别的成分；纯洁正当。五、文学常识1．作者简介周国平，当代作家、学者，生于1945年，现为中国社会科学院哲学研究所研究员，主攻哲学。学术著作主要有《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》等，译有《尼采美学文选》等。代表作：随感集《人与永恒》，散文集《只有一次人生》《迷者的雾》《爱与孤独》等。2．作品简介课文选自《哲理美文》（广东人民出版社1999年10月版）。作者列举大量的事实阐明“人的高贵在于灵魂”的观点，教育人们珍惜内在的精神财富，重视灵魂生活。3．课文中涉及的人物简介布莱瑟·帕斯卡（1623～1662），法国数学家、物理学家、哲学家。阿基米德（前287～前212），古希腊最著名的物理学家，发现了阿基米德原理、杠杆原理。亚历山大大帝（前356～前323），马其顿国王，在东起印度河西至尼罗河与巴尔干半岛的领域内，建立了亚历山大帝国。第欧根尼（约前404～约前323），古希腊哲学家，主张返归自然。王尔德（1854～1900），英国唯美主义作家。六、文章主旨和结构分析文章通过列举名人的事例和生活周围的现象，有力地论证了“人的高贵在于灵魂”这一中心论点，教育人们要珍爱思想，珍爱灵魂生活，追求内心世界的充实和富有。全文共6段，可分为三个部分。第一部分（第1段）：分析法国思想家帕斯卡的一句名言，引出中心论点。先摘引名言“人是一支有思想的芦苇”，并对此名言进行分析：人很脆弱，但是有一颗能思想的灵魂；然后引出中心论点——人的高贵却在于他有灵魂生活；最后把“作为肉身的人”和“作为灵魂的人”进行比较，初步论证了中心论点。第二部分（第2、3两段）：列举阿基米德、第欧根尼、王尔德的事例进一步论证中心论点。第2段叙写了古希腊两位优秀人物传为千古美谈的小故事。阿基米德专心研究一个图形，把画在地上的那个圆看得比自己的生命更加宝贵，当罗马军人的剑朝他劈来时，他说的是“不要踩坏我的圆”，而不是“不要杀我”。第欧根尼把在阳光下的沉思看得高于一切，面对亚历山大大帝的热情帮忙，他什么也不要，只求不要挡住他的阳光，好让他继续在阳光下沉思。第3段叙写英国作家王尔德的事例，以此证明中心论点。王尔德以拥有杰出的才华而引以自豪。王尔德的名言论证了世间最宝贵的东西是灵魂。第三部分（第4～6段）：叙写列车上一个少女躲在车厢的一角全神贯注地读书的事例，从普通人的角度论证了人的高贵在于追求灵魂生活这一中心论点。第4段承上启下，由列举名人的事例过渡到列举日常生活中普通人追求灵魂生活的事迹。第5段先叙写自己亲眼目睹的一个故事：一个少女，“在平庸的背景下”，躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书。接着回忆自己的少年时代，抒写自己对这个少女的羡慕之情和对自己曾有过同样纯正的追求的青春岁月的怀念之情，以此表现出对追求灵魂生活的充分肯定。第6段，首先间接抒发自己对列车上的那个少女的怀念之情，接着写我的人生感悟，最后写自己对那个少女的美好的祝愿之情，含蓄地表达了人所应有的追求：拥有高贵的灵魂。七、重点语句分析1．人是一支有思想的芦苇。作者把人比喻成“芦苇”，是说人的生命像芦苇一样脆弱，“有思想”这个定语，则说明了人与芦苇的不同：人有一颗能思想的灵魂，因而比宇宙间其他任何东西高贵得多。2．惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，人才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。人都有一颗能思想的灵魂，因思想认识不同，人就有了高低贵贱之分。积极进取、勇攀“高峰”者是高贵的，安于现状、不思进取者是平庸的；一心为民...