形成体系把握要点有关近代中国思想解放的4个关键点(1)两个基本原因：列强侵略、民族危机。(2)一个主题：学习西方、抵御外侮，谋求民族独立、富强。(3)三个层次：向西方学习经历了器物→制度→思想三个层次。(4)两种态度：在对待传统文化的态度上，维新派与激进派呈现出两种截然不同的态度。课题(一)“中体西用”和维新思想[回扣教材知识]一、新思想的萌发(地主阶级抵抗派)原因(1)鸦片战争后，清王朝面临严重的统治危机和民族危机(2)地主阶级的有识之士，向西方学习，维护清王朝的封建统治代表林则徐、魏源主张魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”的思想作用引导人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要的启迪作用二、中体西用(地主阶级洋务派)背景第二次鸦片战争结束后，中国面临着内忧外患的形势代表以奕、曾国藩、李鸿章、左宗棠等为代表主张(1)“中学为体，西学为用”即以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方先进科学技术(2)“师夷长技以自强”实践创办了一批近代企业、新式学堂，筹划建设近代海军影响迈出了中国近代化历程的第一步三、维新变法思想(资产阶级维新派)1．早期维新思想背景洋务运动的展开和中国资本主义的产生代表王韬、郑观应等主张经济上主张发展民族工商业，与外国进行商战；文化上主张兴办学校，学习西方自然科学知识；政治上主张革新，实行君主立宪制度局限因为资本主义发展不充分，没有形成完整的理论，也没有付诸实践2．康梁维新思想(1)背景：政治上，甲午中日战争后，民族危机严重；经济上，中国民族工业的初步发展；思想上，早期维新思想，西学在中国的传播。(2)代表人物代表作主张康有为《新学伪经考》《孔子改制考》将西方政治学说同儒家学说相结合，宣传变法的必要性和合理性梁启超《变法通议》主张伸民权、设议院、变法图存严复《天演论》反对君主专制，主张国家属于人民(3)实践：戊戌变法。3．维新变法思想在近代中国社会发展进程中所做出的贡献政治上有力地推动了维新变法运动的开展经济上使资产阶级大受鼓舞，推动了民族资本主义经济的发展思想文化上促使一部分知识分子开始摆脱封建思想的束缚，敢于放眼世界，追求新思想，特别是进化论和资产阶级民权等学说的进一步传播，起到了巨大的启蒙作用[进补课程知识]一、“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”1．相同：都代表地主阶级利益；都是为了维护封建统治；都主张学习西方科技。2．不同(1)具体目的不完全相同：前者突出抵抗侵略，后者首先是为了镇压人民革命。(2)主张的实践程度不同：前者几乎没有具体实践，后者则进行了长达三十多年的实践活动。二、康梁维新思想与早期维新思想的关系1．联系：康梁维新思想是对早期维新思想的继承和发展，都是代表民族资产阶级的利益和要求，都是爱国和进步的。2．区别：早期维新思想没有形成完整的理论和付诸行动，而康梁维新思想不仅提供了具体的改革方案，使变法思想形成较完整的理论，且与挽救民族危亡结合，发展为救亡图存的政治运动。三、从鸦片战争至19世纪末向西方学习的特点学习内容由学习科技、器物层面到学习西方社会政治学说、制度层面学习主体从地主阶级到资产阶级学习背景伴随着民族危机的加深、经济结构的变化而不断深入学习目的为救亡图存、民族崛起而学习[探究重难知识]一、全面认识地主阶级抵抗派[材料]“师夷长技以制夷”很重要，因为本来认为中国是天下第一，老是天下第一，天下就是中国，中国就是天下，那时候中国没有世界的概念，中国也不知道自己有多大，认为自己是一个中心，周边都是自己的属国。但是魏源能够看出中国已经不行了，要“师夷”，这个口号的提出就代表着一种叛逆性。——《复兴之路》[问题]根据材料和所学知识，分析鸦片战争后中国思想界出现变化的原因，并论证“要‘师夷’，这个口号的提出就代表着一种叛逆性”这一观点。[信息获取]鸦片战争后中国思想界出现变化既是鸦片战争后民族危机冲击的结果，也是晚清“经世致用”思想进一步发展的结果。“师夷”这一口号提出所代表的叛逆性，就是对材料中所说“老是天下第一”的叛逆：中国封建统治者以“天朝上国”自居，奉行“闭关锁国”...
