《大道之行也》一、教学建议《大道之行也》出自《礼记》，本文阐述儒家理想中的“大同”社会的基本特征是两千年以来许多进步思想家和社会改革家所向往的目标，是我国社会思想史上的一份宝贵的财富。文章语言精练，文气畅达；运用对比，表意鲜明。指导学生学习本文引导学生借助课文注释了解全文大意，反复朗读并背诵全文；把握“大同”社会的基本特征；引导学生思考它在当今社会的积极作用，畅想未来，向着更高更远的目标前进。二、教学案例1、教学情景分析《大道之行也》是人教版八年级上册第五单元第四课。是《礼记、礼运》开头的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。孔子生活在变乱纷呈的春秋末期迫切希望出现一个太平盛世。尽管这个理想社会在当时小生产的基础上不可能成为现实，但两千多年来以它一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标，如洪秀全、康有为、孙中山等都曾受到它的启发。它是我国社会思想史上的一份宝贵的财富。2、整合思路：为了让学生较好的领悟我们先人所追求的理想社会的实质，并感知这段文字的美好，在借助媒体的基础上，把诵读放在首位，让学生以读代教，以读代学。到对理想社会实质的领悟，对美好文字的品味，本课设计了以下教学环节：（1）情景导入：展示：“桃源”美的画面及文字；引入《大道之行也》。（2）初读课文：让学生通过精美画面，悠扬的古乐揣摩朗读。以便扫清文字障碍。为指导研读打下基础。（3）再读课文：这是本文的重点，通过范读，指导朗读，引读，齐读让学生在琅琅书声中了解文章结构，感悟理想社会的实质。（4）探究课文：在“书读百遍，其义自见”的基础上，联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。”（5）拓展延伸：通过画面对比，让学生了解两千多年来，“大同”一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦，就是这个梦，牵系着古圣先贤，也牵系着时人，让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！3、教学设计教学目标：‘知识和能力（1）积累重要词语；（2）了解先贤哲人关于社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征；（3）背诵并默写全文。过程和方法（1）整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。（2）联系实际，逐步培养学生探究意识。情感态度和价值观：学习古人敢冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大理想，做一个真正的社会人。教学重难点：重点：反复朗读，读出韵味，把握：“大同”社会基本特征。难点：《桃花源记》中描绘的社会生活与文中“大同”社会比校。教学安排：一课时教学流程：教学内容多媒体应用与分析一、情景导入：1、创设情境，营造氛围。2、导人：首先欢迎同学们来到多姿多彩的语文课堂，在此我们领略其浩瀚，采撷其浪花，拾取其扇贝。下面我们一同走进语文这福天洞地。请看，画面所展示的内容还记得吗？（学生想与答）是的，《桃花源记》中展示的美、乐、奇的世外桃源至今仍给我们无限的憧憬。今天，我们将要学习的《大道之行》也将给我们呈现一个与之相类似理想社会，让我们一同走进它、感受它。2、简介孔子、《礼记》应用——1、音乐图片2、桃花源美景赏析3、《大道之行也》揭题4、《礼记》有关的文字简介（素材来源——《育星教育网》中本课相关图片素材分析：此环节利用幻灯片创设氛围。将学生领入古圣先贤心中永不磨灭的“大同”梦中，培养学生的形象思维的同时，先在视觉、听觉上为下面学习课文铺好路，为突破难点打下基础。二、初读课文1、范读2、指导朗读第一层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵；“天下”三句当用分列语气读。第二层：本层全用排偶句式，共有四组，应读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中的“人”“使老有所终……”中的“使”，这些字后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。第三：“是故”用承上作结的语气读。“是谓大同”是全文结论，要读得字字分明、语应用——1、课文范读2、指导朗读3、出示易读错的字、词、句4、补充重点句解释素材来源——《育...
