【第二十五单元】空桑生李【原文】南顿①张助于田中种禾，见李核，意欲持归，顾见空桑②中有土，因殖种，以余浆③溉灌。后有人见桑中忽生李，以为神，转相告语。有病目痛者息(休息)阴下，言：“李君④令我目愈，谢以一豚⑤。”目痛小疾，亦行自愈⑥。众犬吠声⑦，因盲者得视，远近翕赫⑧，其下车马常数千百，酒肉滂沱⑨。间（相隔）一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳！”因就斫之⑩。（节选自《风俗通》）【注释】①南顿：古地名，今河南项城县。②空桑：根部枯空的桑树。③余浆：多余的水。④李君：即李树；“君”是对李树的敬称。⑤豚（tún）：小猪。⑥亦行自愈：不久自然会好的。⑦众犬吠声：本义为一只狗叫起来，许多狗也跟着乱叫，比喻众人盲目附和。⑧翕（xī）赫：轰动。⑨滂沱：本指雨水多，此比喻李树旁摆满了酒肉。⑩因就斫（zhuó）之：于是走上前把它砍了。【译文】南顿县的张助在田间种稻，看见一枚李核，想拣了带回去，回头看到有株根部枯空的桑树，便把李核种下，用剩余的水浇了它。后来有人见到桑树中忽然长出李树来，认为是神仙，便辗转相告。有人患了眼痛的病，在李树下歇息，说：“李君（如果能）让我眼病痊愈，就用一只小猪祭祀（你）。”眼病是小毛病，不久自然会好的。众人盲目附会，因为生眼病的人痊愈了，远近轰动，在李树下停驻的车马有数百上千，祭祀的酒肉摆满四周。隔了一年多，张助出远门回来，见到这种情况惊讶地说：“这又有什么神灵，李树是我种的！”于是走上前把它砍了。１鳝父庙【原文】会稽①石亭埭②有大枫树，其中空朽，每雨（下雨），水辄（往往）满益（同“溢”）。有估客（ɡū，买卖，做生意）载生（活）鳝至此，聊（随意）放一头于枯树中，以为狡狯③。村民见之，以鱼鳝非树中之物，或谓是神，乃依树起屋，宰（杀）牲祭祀，未尝虚日，因遂名“鳝父庙”。人有祈（求）请及秽④慢（怠慢），则祸福立至。后估客返，见其如此，即取作臛⑤]，于是遂绝。【注释】①会稽：古地名，今浙江绍兴市。②石亭埭（dài）：古镇名。③狡狯：取乐。④秽：不敬重。⑤臛（huò）：肉羹。【译文】会稽石亭埭（这地方）有棵大枫树，它的（树干）腐朽，中间（有个）空洞，每逢下雨，水往往满溢出来。有个流动商贩运了活鳝鱼到这里，随意放了一条在枯树中，以此取乐。村民见到它，认为鱼、鳝不是树里（应该有）的东西，有人认为这是神灵，于是就挨着大树建起屋子，宰杀牲畜来祭祀，从未有间断的日子，于是就起名“鳝父庙”。人们有求请以及不敬重怠慢的，那么福运或灾祸（就）立即降临。后来商贩回来，看到这种情景，立即（把鳝鱼）取出来做了鱼羹，从此（鳝父庙的祭祀活动）就绝灭了。２神蛇显“灵”【原文】赣（今江西省）之鄙（郊野之处），有一媪（ǎo，老妇人），年且（将近）七旬（十），其生肖值（遇，正逢）蛇。清明前夕，辍耕反（同“返”）室，见几（桌）下有蛇，色褐，长二尺许（左右），卷缩不动。媪念莫非佳节时蛇来显灵①？遂奉以为神，焚香点烛，叩拜甚虔（qián，诚心）。酉时②，媪怀（怀揣chuāi）之出户，欲放生。岂知蛇因暖而甦（sū），啮（咬）媪臂。媪始觉痛，旋（不久）少肿，既而剧痛不堪，呼里人救。里人车（用车）载就医，断臂乃已。呜呼！蛇未福（降福，保祐）媪，反为其害，乃咎由自取也。【注释】①显灵：显现神灵。②酉时：古代时间段名称，约相当于今之五时至七时之间。【译文】江西省的郊野有一位老妇人，年纪将近七十岁，她的生肖正是属蛇。清明节前夕，耕作完回到家里，看见桌子下面有条蛇，褐色的，长二尺左右，盘卷蜷缩着不动。老妇人想要不是佳节时候蛇出来显灵吧？就把它当成神灵敬奉，烧香点蜡烛，叩头下拜很虔诚。傍晚，老妇人怀揣着蛇出门，想把它放掉。哪里知道蛇因暖和而苏醒过来，咬了老妇人的手臂。老妇人开始觉得疼痛，不久渐渐肿（起来）了，一会儿剧烈疼痛得不能忍受，呼喊乡里人救命。乡里人用车载着她前去就医，截断了手臂才完事。唉！蛇没赐福给老妇人，相反（老妇人）被蛇所害，实在是自己招来祸害啊。３点石成金【原文】一人贫苦特甚，生平虔（虔诚）奉（敬奉）吕祖。吕祖乃（...
