下载后可任意编辑《陶行知教育名篇》读后感范文500字（精选3篇）《陶行知教育名篇》读后感500字1近日拜读了《陶行知教育名篇》，感受颇多，本书汇合了陶行知先生平生教学讨论与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“制造的教育”、“制造的儿童教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“制造的教育制造儿童的教育，首先要为儿童争取时间解放，现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”，这就使儿童失去了学习人生的机会养成无意制造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的制造力了。我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢？我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新奇血液新奇内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活进展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的.是全面进展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康下载后可任意编辑的人。实施素养教育，小而言之，为学生的终身受益负责为学生的将来负责；大而言之，为国家、民族的未来负责为中华为腾飞打下坚实基础。罗丹说：“恶是枯干”。我想要开制造之花、结制造之果、繁殖制造之森林，关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠全体教育工作者去力行。作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素养，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。《陶行知教育名篇》读后感500字2最近读了《陶行知名篇精选》，受到很大触动，其中感触最深的是陶先生提出的“教学做合一”的教育法。“教学做合一”的教育法是陶先生在1927年在创办南京晓庄试验乡村师范学校的校训。他强调：“‘教学做合一’是生活法亦即教育法”，是“生活教育”理论的三大原理之一（其中三大原理包括“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”），是指导整个学校的教学活动的方针。“教学做合一”由三个部分组成：一是怎样做便怎样学，怎样学便怎样做；二是教法、学法和做法应当合一，老师既教又学，学生则是学；三是教学不只教人学，而更为重要的是教人做事。以上三个方面，“做”是学的中心下载后可任意编辑也是“教”的中心。什么是“做”呢？“盲目盲动”是做吗？不是，胡思乱想是做吗？不是，只有手到心到才是真正的做。后来他又指出：“所谓‘做’是包涵广泛意味的实践的意思”。不难看出：“教学做合一”，实际上是知行合一，行是做，即实践，做是第一，知是第二，它是改变旧的传统教学中脱离生活、脱离社会、脱离实际的三脱离的敝端，把单纯传授知识、死教书、死读书的教学转移到培育学生的生活力和制造力的轨道上来，培育制造型、开拓型人才要求学用一致，在实践中加强理解，推行手脑并用，在劳力上劳心的理论联系实际的教育教学方法。要求老师将指导学生学习的工作做好，不只学会、能应用知识，且能会学，终身受益。这就要求老师实行“自动”的方法、“启发式”方法，注意培育学生分析问题、解决问题的能力和制造能力。《陶行知教育名篇》读后感500字3阅读了《陶行知教育名篇》我收获甚多，感慨万千。总感觉一位老人正在讲述着他一生对教育的感悟的种种表情。先生说：“以教人者救已”是根本方法之一，正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。陶行知以毕生的精力谱写教育新方法，勇于探究，敢于实践，是我们这些教书匠的指路灯，我认为这盏灯，对我们来说，是最明亮着，永远是闪下载后可任意编辑耀着，永远指引着文字前进再前进。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论与方法，给予了我们启迪。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论与教学论。“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”这句话概括出了我们应该怎样做个合格的老师。世界上有两种不合实际的教学方式：一是只会读书，只会拿一本书要学生读它、记它；二是不是在教书，而是教学生，注意的中心点是从书本...
