如何构建和谐社会党的十六届六中全会《决定》，对构建社会主义和谐社会作了战略部署，其中大量和基础性的措施，就是按照“六个必须坚持”的原则，进一步调整和协调好社会各方面的利益关系。要让最广大的人民群众在共同劳动、共同奋斗中，共享改革和建设的成果、共谋社会的全面发展和人的全面发展、共创国家和民族的美好未来，这是社会普遍和谐的直接前提和现实基础，也是社会和谐的目的和归属。在新世纪新阶段，以胡锦涛同志为总书记的党中央审时度势，为全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化进程，高瞻远瞩地提出构建社会主义和谐社会的重大战略思想和战略任务，党的十六届六中全会，对此作出了深刻的阐明和全面的部署。一、应当从哲学的高度把握“和谐社会”的科学内涵十六届六中全会《决定》，从理论和实践的结合上揭示了“和谐社会”与社会主义本质的内在联系，为我们正确理解“和谐社会”提供了理论前提。根据辩证逻辑，一个概念的科学内涵应该从其历史联系和现实根据中获得规定。从思想史上看，古今中外的一些思想家都有过社会和谐的理想追求。例如，古希腊柏拉图的“理想国”；中国老子的“小国寡民”，以及孔子及其儒家关于社会和人与人之间的“中和”主张，甚至还论及到“天下为公、选贤与能、讲信修睦”的“大同”社会（《礼记·礼运》）。特别是近代空想社会主义者，“和谐”就是他们主张的未来社会的代名词，分别在《乌托邦》和《太阳城》等著作中，进行过这方面的具体、生动的设想和描写。据此，马克思和恩格斯在《共产党宣言》中，把空想社会主义“提倡社会和谐”，看作是“它们关于未来社会的积极主张”。所有这些，都是马克思主义的社会和谐思想的渊源。“社会主义和谐社会”的科学概念，是我们党第一次明确提出来的。党的十六届四中全会根据十六大报告中关于“全面建设小康社会”的目标之一，是“社会更加和谐”的要求，根据现实社会实践的需要，提出了“构建社会主义和谐社会”的第1页共5页伟大目标和战略任务。构建社会主义和谐社会的理论和实践，是马克思主义中国化的最新的重大成果，是对毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的继承发展和创新。从“和谐社会”概念提出的现实根据看，这是在总结实践经验的基础上的理论结晶，更是立足现实，着眼长远，而用以解决现实生活中人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题和其他实际问题的一种总目标、总思路、总战略，因而具有现实的针对性，是对社会现实认识的深化。以往人们普遍认为，一个完整的社会基本上被划分为经济、政治和文化等三个层面。这次，我们党提出了“四位一体”的理论，即把社会划分为经济、政治、文化和社会等四个层面；而这个“社会”层面，既与其他三个层面相平行，又与社会的经济、政治、文化等因素紧密相关，不可分割。由此，我们党提出了“社会主义和谐社会”的六个特征和总体要求，这就是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。在这样的社会中，大量的社会矛盾都因其特有的性质而处在平和的、可化解的状态。所以，从哲学的高度看，“和谐”是事物矛盾的、而且是非对抗性矛盾的一种平衡状态，即这类矛盾着的对立面的统一，是矛盾的同一性占主导地位的一种有序状态。矛盾是事物发展的动力，矛盾的同一性和斗争性是相互依存和辩证联结的。只有通过一定形式的对立和斗争，不断地解决或化解了矛盾，才能达到和谐状态。二、构建社会主义和谐社会与坚持历史唯物论《决定》指出。“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。”这是我们党提出的一个重大的马克思主义的新论断和新命题，它深刻地揭示了社会和谐与社会主义本质的内在联系，从而为我们构建和谐社会奠定了重要的理论基石。中国特色社会主义事业充满了生机和活力。我们构建“和谐社会”，需要马克思主义哲学，特别是历史唯物论的指导。第一、构建社会主义和谐社会需要有其物质基础，就必须大力发展社会生产力。社会生产力的发展，之所以是社会主义社会发展巩固与和谐社会构建的“绝对必须的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷、极端贫困的普遍化：第2页共5页而在极...
