第11卷第3期2012年9月北京林业大学学报(社会科学版)JournalofBeijingForestryUniversity(SocialSciences)Vol.11No.3Sep.2012收稿日期:2012-01-08第一作者:李菁博,硕士。主要研究方向:植物园学。电话:010-62591561Email:lijingbo@beijingbg.com地址:100093北京市海淀区香山卧佛寺北京市植物园。责任作者:程炜,高级工程师。主要研究方向:植物园学。电话:010-62591283Email:chengwei_bg@163.com地址:100093北京市海淀区香山卧佛寺北京市植物园。花神文化和花朝节传统的兴衰与保护李菁博,许兴,程炜(北京市植物园)摘要:从分析花卉与中华文明的深厚渊源出发,将人类认知花卉的过程分为3个层次,并强调花卉人格化是中国传统花卉文化的核心精神。评议花神形象的历史变迁和花朝节传统的兴衰,汇总民间流传的众多版本的“十二花神”人物。提出应对花神文化和花朝节传统进行加紧抢救、保护、传承和弘扬。关键词:花卉;花神;花朝节中图分类号:S68文献标志码:A文章编号:1671-6116(2012)-03-0056-06RiseandFallandPreservationofFlowerGodsCultureandFlowerBirthdayTraditionLIJing-bo,XUXing,CHENGWei(BeijingBotanicalGarden,100093,P.R.China)Abstract:StartingfromtheanalysisofdeeporiginbetweenflowerandChinesecivilization,thispaperdividestheprocessofhumanbeingsunderstandingflowerintothreelevels.FloweranthropomorphizationistheessenceoftraditionalChineseflowerculture.TheauthorsreviewthehistoricalchangeofChineseFlowerGod,theriseandfalloftheFlowerBirthdaytradition.FlowerGodsof12monthsfrommanyfolkeditionsaresummarized.Itholdsthepointthatweshouldrescue,preserve,inheritandcarryforwardtheFlowerGodcultureandtheFlowerBirthdaytraditionassoonaspossible.Keywords:flower;FlowerGod;theFlowerBirthday中国被誉为“世界园林之母”,是世界栽培植物最大的起源中心[1],栽培花卉的历史十分悠久。花卉文化也随着历史的跌宕起伏而不断发展。素有赏花、品花、赞花等传统的花朝节始见于春秋时期,兴盛于唐宋,而衰落于清末民初[2],花神的形象也随时代的发展而变迁。花神文化和花朝节传统作为中国花卉文化的重要组成部分,已经湮没于历史长河之中,急需抢救、保护、传承和弘扬。一、花卉与中国传统文化的关系(一)花与中华文明花与中华文明有着极其深厚的渊源,在我国最早的一部诗歌总集《诗经》中,明确提及的植物种类有150种之多[3],其中属于花卉范畴的达132种[4]。经笔者统计,在《诗经》305篇诗歌中,共有7篇出现了“华”字,其中包括脍炙人口的“桃之夭夭,烁烁其华”[5]。此“华”同“花”。《康熙字典》释义:“按花字,自南北朝以上不见于书,晋以下书中间用花字,或是后人改易……而五经、诸子、楚辞、先秦、两汉之书,皆古文相传,凡华字未有改为花者。考太武帝始光二年三月初造新字千馀,颁之远近,以为楷式,如花字之比,得非造于魏晋以下之新字乎。”[6]古人以有“美丽而有光彩的”和“繁盛”之意[7]的“华”来指代自然界中客观实在的“花”。《说文解第3期李菁博等:花神文化和花朝节传统的兴衰与保护字》释义:“华,荣也。凡华之属皆从华。”而“夏,中国之人也。”[8]中原民族古称“华夏”,“中华”为“中国”与“华夏”的合称。因此,从一定角度可以说,中华民族是“花的民族”,华夏儿女是“花的儿女”。(二)花卉的人格化自古以来,花卉与人民生活息息相关。花卉文化的形成和发展与中华文明的进程紧密联系。笔者将人们对花卉的认知过程分为3个层次:①敬畏与崇拜。远古人类敬畏变化莫测的大自然,并对生殖强烈崇拜,而花卉以其春华秋实、草枯木荣的生命轮回与流逝,显示出其顽强的生命力和强大的生殖力,得到人类的敬畏与崇拜。②利用与开发。随着社会生产力的发展,花卉的实用性功能被放大,例如药用、饮食、配饰、花香,以及花卉在古典园林中的应用与发展,使得花卉充分融入人民生活之中。③审美与象征。人民群众,特别是知识分子,由欣赏花之色、貌开始,融入自我主体情感意趣,在审美过程中体悟出花卉代...