人贵有自知之明中国有句经典名言：“人贵有自知之明”。而在古希腊一座智慧神庙大门上，也写着这样一句箴言：“人啊，认识你自己吧！”古希腊人还把它奉为“神谕”，是最高智慧的象征。并且许许多多哲人都曾这样告诫人们。可见，自知之明，对人生，乃至人类是何等的重要！那么什么是自知之明呢？举一个最简单的例子：我，还有你，我们都不会和姚明去比身高，这就是自知之明。近读大学者艾尔·叶海雅大作，记得其中一句话。他说：“每个人应当了解自己的人性，便可胜不骄，败不馁，保持情绪稳定。”而在《老子》第三十三章中也有：“知人者智也，自知者明也”。自知之明，就是自己能了解自己，自己能认识自己。有的人可能说：“我就是自己，怎能说不认识、不了解自己呢？”其实不然：有的人可以了解他人，了解环境，了解社会，甚至了解世界，但是，就是不会太了解自己。要做到有自知之明，是很难很难的。大千世界，茫茫人海，能够真正认识自己的人极少，而不能认识自己的人却很多很多。要不，何以古今中外，都有“人贵有自知之明”之类的劝戒呢！古人常常慷叹自己怀才不遇，也常常为自己“英雄无用武之地”而悲伤不已。例如才华横缢的李白只能“独坐敬亭山”；一心要为百姓造福的陶潜也只能“采菊东篱下”；创立豪放派的苏轼却“早生华发”。其实不然。李诗仙曾有“天生我才必有用”一句，认为凭自己的知识一定能做个左丞右相，尽展其才，并且“仰天大笑出门去”，却最终仕途多折，才刚刚博得唐玄宗一点好脸色，他就轻狂得不得了，又是让皇帝的大舅子磨墨，又是让大内总管给他脱靴，就差让皇帝给他饶痒痒了。陶渊明老兄亦是好不容易混了个一官半职，无非是在领导视察时受了点难堪，就拍桌子辞了官，来个“潇洒走一回”。而苏轼大哥呢，终有一日学有所成，在主考官欧阳兄的慧眼之下中了个进士，却因母亲病逝回家守孝三年；过了几年又因为父亲仙去而守孝，一守又去了十年。最后只能看着同去京都考试的弟弟步步高升，于是念着周瑜，落得个被笑“多情。”可见，三位先贤都不是做官的料。青莲居士的狂傲，渊明老兄的胸无城府，苏轼大哥的在不能两全的忠孝前舍“熊掌”而取“鱼”，使得他们前途无“亮”。这都是他们无自知之明而造成的。不了解自己不适应官场的尔虞我诈，纸醉金迷。只有在退出仕途是才是走上了正道。李白，在充分认知了自我后，发出了“安能催眉折腰事权贵”的感慨，做出了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的豪放行为，书写了一段“四海皆我家”的美谈。陶渊明，在充分认知了自我后，发现“富贵非吾愿，帝乡不可期”，于是“采菊东篱下，悠然见南山”，留下了一段“不为五斗米折腰”的佳话。苏轼，在充分认知了自我后，不更是创立了豪放一派词风吗。古代文人骚客懂得认知自我，值得我们称颂；在这物欲横流的社会中懂得认知自我的人，更令我们钦佩。照亮苗乡的月亮——李春燕，充分认知自我，知道自己能够让苗乡人民更健康地生活，于是在田垄里提着竹篮，用双手捧回了“生命的意义”，因此她感动了全中国。李彦宏的所有的惑，便在于此，他该退居二线了。他能解决百度2008年以前所有的问题，一手将一个创业小公司带到了纳斯达克之上。从0做到100亿，是他的本事，但从100亿做到哪怕只有200亿，都未必是他能应付得了的。百度三高管，两个走了，一个不幸淹死了，李彦宏居然长达一年没有找到替补者，已经说明了一个很重要的问题：他不再适合掌舵了。忽然就想起切格瓦拉来。这位南美的革命者，大抵是知道自己只有革命的本事，全无建设的能耐，所以一旦革命成功之后，绝不当家。为了让自己人生有意义一些，那就输出革命罢。李彦宏完全可以仿效的，他完全可以拿着自己手上不菲的财富，再造一个组织。因为他有这个0到100亿的能耐。人贵有自知之明，要求我们既不能过高的看待自己，也不能低估自己的能力，更不能本来自己能干好的事，自己偏要退缩，影响了自己能力的发挥。现实生活中，有的人，谈论起来头头是道，可做起事来，却常常束手无策，力不从心；有的人，心怀鸿鹄之志，可真给他施展空间，却又往往大不如意，令人抱憾。有的人，妄自尊大，目中无人；有的人，固步自封，不思...
