马克思主义100讲透过《资本论》看资本主义经济危机之二资本追逐利润的天性必然招致经济危机作者：王佳菲如果说有哪句话能够一语概括出有史以来一切经济危机的产生机制，那么答案就是——“资本对利润的无限追逐”。这句话也可以反过来说：只要我们还处在一个资本追逐利润的世界，经济危机的阴影就一直不会远离；资本追逐利润的手段越高明、范围越广阔，经济危机也会爆发得越猛烈、散播得越遥远。当前全球性经济危机再次提供了一个鲜活的例证。2008年8月，当时正在参加总统竞选的奥巴马在一次选战辩论中声情并茂地讲道，“我们不是因为历史的意外才走到这一步”，他毫不掩饰地抨击华尔街“贪婪、不负责任”。正式当选美国总统后，奥巴马一方面拿出大笔纳税人的钱为金融机构注资“输血”，为华尔街老板们过去的贪婪买单，另一方面又不止一次地以“贪婪”来痛斥华尔街高管在经济衰退时仍收取丰厚分红的行为。曾几何时金光闪闪的“华尔街”招牌俨然成为“贪婪”的代名词，人人喊打。说华尔街贪婪，这并不假；但贪婪并不是华尔街的“专利”，也不见得是华尔街的“耻辱”。无休止地追逐利润原本就是一切资本的天性。《资本论》中讲到，“资本主义生产方式一开始就有两个特征。第一。它生产的产品是商品。使它和其他生产方式相区别的，不在于生产商品，而在于，成为商品是它的产品的占统治地位的、决定的性质。”在这里，“商品”表达了两层意思：首先，工人是自身劳动力商品的出售者，因此，工人表现为自由的雇佣工人，劳动就表现为雇佣劳动。劳动力，这绝对是一种大大有用、物超所值的商品，“具有决定意义的，是这个商品独特的使用价值，即它是价值的源泉，并且是大于它自身的价值的源泉。这就是资本家希望劳动力提供的独特的服务。”“劳动力维持一天只费半个工作日，而劳动力却能发挥作用或劳动一整天，因此，劳动力使用一天所创造的价值比劳动力自身一天的价值大一倍。这种情况对买者是一种特别的幸运”。劳动力所创造的价值超出劳动力自身价值（后者通常来说即为工资）的部分，就是价值的增殖部分即剩余价值，它在生产过程中已经被创造出来了，但是还得等到商品顺利出售后才能最终实现。其次，老板们之所以要购买劳动力和机器设备、原材料等一切生产资料，既不是为了养活工人，也不是爱好收藏机械，更不是为了生产出大堆东西来直接供自己一家老小享用，而是因为这样可以生产出商品，可以拿到市场上去卖。按照马克思的说法就是“为卖而买”。“为卖而买”当中就蕴含着生产与消费相脱离的可能性，蕴含着资本无限追求利润的运动，因而埋下了过剩危机的隐患。为什么这样说呢这就来作个比较。简单商品流通中的“为买而卖”，最终目的无非是为了占有各种具体的物品（即使用价值）来满足自身消费的需要，所以这一过程的重复或更新是以消费或满足一定的需要为限。相反，在“为卖而买”的过程中，开端和终结两头都是货币（即交换价值），钱才不怕多得没地方存呢；而且，这个货币是作为资本来进行流通的，其目的是在这个不断更新的运动中获得价值的增殖。因此，资本的运动是没有限度的。总而言之，资本主义生产不以使用价值为目的，而是为了追求价值增殖不得不生产使用价值，所以它的生产不可能是按消费的要求来决定的，而是尽可能地扩大生产，尽可能地去占领市场。这样一来，自然会出现超过有效需求的商品过剩。第一个特征弄清楚了，那么第二个就不难理解了。“资本主义生产方式的第二个特征是，剩余价值的生产是生产的直接目的和决定动机。”追求剩余价值的最大化是资本积累不断扩张的原动力，资本的天性和使命就是要最大限度地追逐利润它必须这样行事——若不在激烈的竞争和疯狂的贪婪中抢得一席之地，就等于甘愿一败涂地而血本无归。因此，对于任何一家公司或一位资本家的贪婪，在道德上是无可指摘的，“作为资本家，他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能，这就是增殖自身，创造剩余价值，用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动。”马克思曾在《资本论》中借工人之口描摹了衣冠楚楚的资本家如何诠释自己的角色——“你可能是一个模范公民，也...
