·282··传承与发扬·中国中医眼科杂志2014年8月第24卷第4期庄曾渊运用东垣脾胃学说治疗眼科疾病经验李凤荣庄曾渊【摘要】脾胃学说是中医理论体系的重要组成部分,李东垣在其著作中有专论论内外障的治疗,对后世眼科产生了深远影响
庄曾渊老师在多年临床实践中学习、研究和运用脾胃学说,并进行了系统的整理和发挥.本文总结了庄老师运用脾胃学说治疗眼科疾病的临床经验和验案
【关键词】脾胃学说;眼科疾病;经验中图分类号:R276.7文献标识码:B文章编号:1o02—4379(2014)04—0282—03脾胃学说是中医理论体系的重要组成部分,它源于《内经》,形成于金元时期而代有发展
李东垣宗《内经》、《难经》有关脾胃理论,提出“脾胃为生化之源”、“内伤脾胃,百病由生”(1]的观点,形成了脾胃学说,并在《兰室秘藏》等著作中设眼耳鼻门专论内外障的治疗,将脾胃学说运用于眼科领域,对后世眼科的发展具有深远的影响
庄曾渊老师在多年临床实践中学习、研究和运用脾胃学说治疗眼科疾病,现将其临床经验和验案总结如下
1对李东垣脾胃学说的认识和体会脾胃学说的一个核心内容就是脾胃元气论
认为疾病的发生是由于中气不足,而中气不足又源于脾胃损伤
故东垣治肝、心、肺、肾有余不足,或补或泻,均以脾胃为中心,惟益脾胃之药为切
东垣亦重视脾胃的升降功能在人体气机活动中的作用
清升浊降,惟以脾胃为枢纽,并提出元气不足,阴火亢盛的理论
庄老师多年学习、研究《东垣医集》n],其中收集的《兰室秘藏》、《活法机要》和《东垣先生试效方》中都有眼病专论,其理法方药自成一体,脾胃学说在组方和治疗中起着主导作用
李东垣十分重视气在眼病发病中的作用,在《诸脉者皆属于目论》和《内障眼论》中提出“夫十二经脉,三百六十五络,其血气皆上走于面而走空窍,其清阳气上散于目而为明”,“脾虚则五脏之精气皆失所司,不能归明于目矣”,“因心事烦冗,饮食失节,劳役