社会环境对道德教育的影响论述在一个良好的社会环境，道德原则能够被社会大众普遍的遵循和履行的前提下，个人在履行道德的时候，就能够得到社会的认可，从而进一步促使其履行，并逐渐将其内化为自己的行为准则，这样，道德无论对个人还是对社会都成功的发挥了作用，不仅为社会提供了良好秩序，也巩固和发展了自身。反之，就会抑制道德行为的产生，举例而言：大多数生活在当代的人无不感叹社会公平和正义正在丧失，而这种丧失就破坏了道德教育和实践的土壤。正如孙立平教授所言：“当道德无力维护公平和正义的时候，它在小人物的面前总是不那么理直气壮，就像一个把饭做煳了的小媳妇一样”。[2]土壤一旦变质恶化，再好的种子也发不了芽，更别谈开花结果了。诚然，我们目前的社会环境远没有到变质的地步，但是越来越多侵蚀道德原则的问题，如日益放肆的权力行为、大行其道的潜规则、盲目的拜金主义、过分的享乐主义等等，无不对当前的道德教育和实践造成了相当恶劣的影响。当前高职道德教育与社会环境的脱离基于道德与社会的关系，只有当道德教育的内容与社会环境相适应的时候，它才能够很好的被履行，进而构建良好的社会风气和社会秩序，进一步优化社会环境，实现良性循环。这就是指德育教育与社会环境的一致性，一方面德育教育的价值理念、伦理原则等应该与社会一致；另一方面，要让学生在一个真实的德育环境中学习，如此获得的道德知识和经验，才能够帮助他们更好的适应社会。高职院校因为本身的培养定位，学生有大量的实习实训时间，与社会进行较长时间的接触，不可避免的自觉或不自觉的从社会经历中获得道德认知，这就使得高职道德教育课程相对于普通高校而言被社会环境印证的更为频繁。作为一名在高职院校从事“思想道德修养与法律基础”课教学的人员来说，对该门课程目前的教学效果有着直接的感触。无论是从课堂教学情况，还是从课下与学生的交流中，都时刻感受到学生对于当前德育课程的不满意。这种情况的出现原因是多方面的，如前文所提的当前社会环境所存在的问题，第1页共5页这客观造成了越来越多高职道德教育课程处于“小媳妇”一般的境地；目前高校的大学生道德教育课程“由于受社会快速、多元发展的大环境以及“重科技、轻人文”、“重智育、轻德育”、“重应用，轻理论”的现代工具理性和实用主义教育理念的影响，它又面临着学生信任度低、权威性差和说服力弱的困境与挑战”。[3]而高职学生因为本身的学习特点和习惯以及专业培养目标的原因，对理论性的学习更加缺乏兴趣。但是从整体把握来看，主要原因还是道德所赖以存在的社会环境发生了巨大变化，与目前的道德教育之间出现裂痕。十一届三中全会以来，随着改革开放步伐的加快，中国积极的融入到全球化进程中去，基于两个重要历史时期，中国传统道德价值和文化体系对国人的影响遭到了严重的削弱：一是20世纪初五四时期，对西方现代科学与民主的追求，淡化了对中国长久以来的文化价值形态的继承和发展；二是文化大革命后，经过十多年的思想混乱时期，原有的社会主义共同理想遭受到大革命严重冲击，权威性和主导型受到很大影响。全球化带来了西方个人主义、拜金主义等多元的价值理念和文化范式，于是，认同发达国家的价值，向往和模仿发达国家人们的生活，移植他们的意识形态，有意识或无意识地采纳他们的标准，就逐渐成为这个社会日益盛行的趋势。综合各种因素而言，目前的社会环境与改革开放之前已经有了很大的差异，人们所认同的价值原则也发生了变化，“雷锋精神”产生的社会土壤，在当下的社会里已难寻觅。否则，为什么改革开放40多年来，“雷锋”的背影怎么越来越难以寻觅了呢。社会道德环境的发展变化不会依照政策制定者的意愿而来，更不会依据道德的教育课堂而来。前文所述，课堂上的道德理论，必须要回归社会实践，在社会环境的土壤中得到成功验证，进而成为高职学生的行为准则，这样道德教育才能够成功，否则就只能是教育者的自说自话，流于形式，而得不到教育对象的认可。就这一点而言，目前存在的问题就是，高职学生道德教育与社会环境所存在的一些不适应性。举例而言，在“思想道德修养与法律基础”一课里...
