作者：华杉1、华与华方法是企业战略和营销传播的方法。非常感谢邀请，我自己也比较重视今天这次给大家汇报的机会，我们一直想出版我们的书，出版我们的《华与华方法》，但是我也很懒，写博客的时候很愿意写，但是把它编成一本书的时候，就很难再投入经历重新来一遍，我同事帮我捋了一遍，就是缺了序言，我今天也是来完成这篇序言的，我讲完这个，成为我们《华与华方法》这本书的序言，我也借这个机会整理一下。我今天给大家汇报的这个题目叫做“华与华方法的基本观点”，我讲我们最基本的这些观点，讲那么8条。华与华方法是什么方法呢？华与华方法是华与华公司在企业战略和营销传播上总结的方法，我今天给大家所讲的是涉及到企业战略和营销传播的，所以今天我们重点要谈到有关企业战略的观点，有关营销的观点和有关品牌的观点，包括企业战略、产品开发、品牌建设、营销传播，这几个主要方面的基本观点和方法。2、常识为体，学贯中西《华与华方法》从哪里来呢？我们说是从常识来的，常识为本，学贯中西，这是我们的知识结构，大家知道中国从清朝，张之洞提出“中学为体，西学为用”，这个说法是一个大毒草，中国一直走不出这八个字，这是国家一直不能进步的原因。我们也不是说西学为体，我们追求的是始终抓住常识这个根本，然后中西学都为我所用。你的知识基础在哪里，一个企业的知识，我们的知识基础，我们要找到我们的原型，《华与华方法》是来源于中国文化的。我们知识结构、知识基础，你是在哪些知识文化里面的，首先一个主干还是中国的文化，我们从论语、道德经、孙子兵法开始，应该说中国的学问是一个帝王学的体系，诸子百家、兵书战策、资治通鉴，实际上帝王学在营销、传播上是完全契合的一个方法。第二，如果从事西方过来的知识体系，狭义的说战略说品牌说营销，还是涉及迈克尔波特、大卫奥格威、菲利普科特勒这么几个人。第三个就是西方的战略学，战略学的东西包括克劳塞维茨的《战略论》，还有《战略论》，在战略上有一组经典的书籍，大家可以参考的。第四，具体落实到我们的方法，主要还是在传播学的范围，在传播上面核心地锁定到符号学和话语学，话语学如果大家有兴趣可以看海德格尔的《通向语言之路》。符号学东西比较多，但是我推荐大家看一本叫做《符号学历险》，这本书比较概括也比较简单，你能够掌握一些符号的本质，能够运用到你的产品开发和你的工作里面去。所以总结来说，我们是从帝王学到品牌营销学到战略学到传播学、符号学、话语学，再深一步可能涉及到更基础的就是社会学和人类学中，我们互联网公司特别需要社会学和人类学背景的人才。3、所有公司都应该有自己的学术定位，华与华的学术定位是传播学、话语学、符号学所有公司都应该有自己的学术定位，都应该追求成为某一方面的学术权威，因为这是你的根本价值和根本权力，知识就是权力。华与华的学术定位，不是品牌，也不是营销。我们的学术定位，根本上是传播学。是用传播学的知识，特别是话语学和符号学的方法，来解决企业战略、产品开发、品牌营销方面的问题。我们的传播不是说我们去传播价值，而是用传播创造价值。一是用传播的视角来设计价值，你是从传播的视角来设计的，你设计出来的东西是最能够传播的。二是是用传播来创造价值。三是做“播传”而不是“传播”，是我播一个东西让它自己能传。播是需要我投入资本的，而它之后的传是不用我投入资本的，我如何把这个重心做在这个“传”上面。这是我们讲《华与华方法》的传播学。这个方法我们再回到我们是从中国的文化、中国的帝王术开始的，我们《华与华方法》我也用一个词讲，叫做中庸之道，不偏为之中，庸是不变为庸。其实中庸的意思一个是不偏，第二是不变，中者天下之正道，庸者天下之定理。首先《华与华方法》是正道的，以正和以奇胜，奇在正之内，不在正之对。华与华方法是正的。不变是永恒不变的定理，它是很明确的套路。我们今天讲创新，我不太爱听这个词，其实创新是别人已经干了，只是你不知道，你以为你在创新，世界上绝大多数的东西是不变的，抓住这些永恒的真理，以不变应万变。4、所有的事都是一件事我今天讲八大基本观点，因为我们是互...
