（浙江选考）高考历史一轮复习 专题十三 第29讲 百家争鸣和汉代儒学学案-人教版高三全册历史学案VIP专享VIP免费

第29讲百家争鸣和汉代儒学考试标准考试内容考核要求考情播报▲1.百家争鸣(1)儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点(2)孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(3)百家争鸣局面形成的意义bcc(2018·11月，1)考查法家的思想及影响(2016·4月，2)考查道家“无为而治”(2015·10月，33第一问)考查儒学的教育观的演变(2016·10月，3)考查孟子和荀子的政治主张(2017·11月，2)考查先秦诸子百家思想(2018·4月，2)考查诸子百家思想主张▲2.汉代儒学(1)罢黜百家，独尊儒术(2)太学的创建(3)科举制的文化影响bbc(2015·10月，33第一问)考查太学的性质(2016·10月，4)考查汉代儒学地位上升(2015·10月，33第二问)考查科举制的影响(2017·11月，5)考查儒学成为正统的推进因素考点一百家争鸣[梳理·基础知识]一、孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献(c)人物时代主要思想重要贡献孔子春秋①政治方面：核心是提出“仁”与“礼”的学说，希望统治者推行“德治”，主张建立一个礼乐文明社会；②教育方面：开创中国古代私人讲学之风，主张有教无类，以“六艺”来培养学生，注重人的全面发展；③编纂方面：编著《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》，统称“六经”，《论语》是其弟子所编开创了儒家学派孟子战国①四种道德规范，即仁、义、礼、智；②发挥孔子的“德治”思想，提倡“仁政”学说；③提出“民贵君轻”的民本思想继承了孔子的学说，对儒家思想发展有重要贡献荀子①天人关系上认为“天行有常”、“人道有为”、“制天命而用之”；②学习的最高目标是把握“礼”广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容二、道家、墨家、法家的代表人物及其主要观点(b)学派人物时代主要思想道家老子春秋①哲学上主张“道”是世界的根本；事物具有相反的两面，蕴涵朴素的辩证法思想；②政治上主张“无为而治”，幻想建立“小国寡民”的社会庄子战国和老子一样把“道”作为最高的原则，宣传天道与自然无为。他认为要做到“齐物”，才能达到与天地万物为一的精神境界，从而逍遥自得法家韩非战国①集法家思想之大成，将“法”、“术”、“势”三者糅合为一；②主张加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战；③提出了“不期修古，不法常可”，“事异则备变”的改革主张墨家墨子战国主旨是“兼相爱、交相利”，以此为核心提出了非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用等一系列主张三、百家争鸣局面形成的意义(c)：标志着中国思想文化的发展进入了第一个繁盛时期1.形成了中国思想史上第一次思想解放高潮，有力推动了当时的社会变革和文化发展。2.对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。3.在很大程度上，它们共同构成了中国传统文化的基本精神。[微点拨]儒、法、道三者有互补性，在发展中表现出融合趋势。战国时荀子吸收法家和道家思想中的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的需要。后来中国主流思想的发展也是以儒家思想为基础，以法家思想为辅助，兼采道家合理思想，形成了“外儒内法，而剂之以道”的统治模式。◎“民惟邦本，本固邦宁”，体现战国时期“民本”思想的实质是什么？答：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心，行仁政。[突破·核心要点]要点一孔子的主要思想及儒家民本意识史料[识图解史](1)图示中①是孔子思想的核心：“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”②是指周礼。“克己复礼”以为“仁”。图示显示孔子博大精深的思想体系，结合所学简要概括其内在联系。提示：仁是内在自觉的道德要求，礼是外在要求的社会规范；主张“中庸”，通过协调人际关系保持“仁”的常态化。(2)在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》说：“民惟邦本，本固邦宁。”孟子认为民贵君轻，《荀子》有君舟民水理念。结合所学知识，概括指出先秦时期儒家民本思想的主要内涵及其政治理想。提示：①主要内涵：强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。②政治理想：君主用贤人，行仁...