第五节 “秦汉时期的文化”学案VIP免费

第五节“秦汉时期的文化”学案2004－9－28一、文化特点1、统一与多样化结合2、中外文化交流空前频繁3、水平居于世界先进行列4、气势恢宏问题1结合相关史实分析秦汉文化的特点。二、大发展原因1、政治因素：2、经济因素：3、民族交往：4、对外交往：5、文化传承；三、发展表现1、科技：科学技术时期成就地位或影响天文历法西汉东汉数学东汉医学西汉东汉造纸术西汉前期发明－东汉改进－4世纪起传播问题2归纳春秋战国、秦汉、隋唐、宋元时期的天文历法成就；春秋战国、秦汉、隋唐、明清时期的医学成就。并据此提练出中国科技领域的世界之最。2、哲学与宗教：（1）哲学思想：哲学思想代表人物著作思想主张特点董仲舒的“新儒学”王充唯物主义思想（2）佛教与道教：A佛教：传入――传播B道教：形成――经典著作及主张――分裂问题3归纳佛教在中国古代的传播情况，并分析古代佛教盛行的原因及对中国的影响。（西汉末、东汉、三国两晋南北朝、隋唐时期）3、史学：史学著作作者体例内容评价《史记》《汉书》4、文学：文学名作特点汉赋乐府诗5、艺术：（1）雕塑：陶俑――砖瓦、瓦当（2）绘画：种类――珍品（3）音乐：楚歌、楚舞――乐器〔检测反馈〕1、下列史实，在《史记》和《汉书》中都会有记载的是A、城濮之战B、班超出使西域C、设西域都护D、平定七国之乱2、下列科技成就中，深刻影响人类文明进程的是A、蔡伦改进造纸术B、张衡制造地动仪C、华佗发明麻沸散D、《甘石星经》问世3、王充的唯物主义思想和荀子的唯物主义思想的相似之处是A、认为精神随肉体死亡而消亡B、人能够战胜自然并利用自然规律为人类服务C、特异的自然现象并不是人间祸福的征兆D、人类必须通过实践活动才能形成正确的认识4、中国第一部完整的历书是A、《夏小正》B、《周易》C、《太初历》D、《四民月令》5、后人尊称华佗为“神医”，是因为他A、奠定了中医治疗法的基础B、擅长外科手术C、最早采用了分科治病的方法D、首创“望、闻、问、切”四诊法6、我国劳动人民造纸开始于A、秦朝时期B、战国时期C、西汉前期D、东汉中期7、对“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者关系的确切表述是A、以政治上的统一确保思想统一B、思想统一为政治统一服务C、运用政权力量确保思想统一D、排除异端邪法，确保政治统一8、以下有关道教的论述中不正确的一项是A、东汉时期在我国民间兴起B、来源于战国时期的道家学说和神仙方术C、主张今生忍受苦难，来世可得幸福D、对我国后世文化有深远影响9、中国第一部完整的药物学著作是A、《黄帝内经》B、《千金方》C、《神农本草经》D、《伤寒杂病论》10、下列史学著作中论及当时统治者的是A、《史记》B、《汉书》C、《后汉书》D、《资治通鉴》11、董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”为此，他向汉武帝指出A、天人感应学说B、君权神授思想C、独尊儒术思想D、崇尚法制思想12、下列对秦汉文化突出特点的叙述，不正确的是A、气势恢宏B、多样性占主流C、中外文化交流频繁D、水平居世界前列13、秦汉时期，中华文化在中国、世界文明史上都有重要地位，表现在①开始成为东方文化中心②开始吸收外来文化成就③文化成就开始输出④科技水平居世界前列A、①②③④B、①②④C、①②③D、②③④14、两汉时期，古代宗教发展形成新格局，主要表现在A、佛教由中亚传入我国B、道教获得发展C、伊斯兰教传入我国D、基督教传入我国15、“辞藻华丽，笔法铺张，缺乏充实的生活内容”，这是下面哪种文学体裁的特点A、楚辞B、汉赋C、汉乐府诗D、先秦散文16、派人到西域佛法的是东汉明帝，他此举的主要目的是A、用信佛来减轻自己罪过B、弘扬佛教文化C、减轻对人民的剥削D、借佛法维护其统治17、司马迁说他的《史记》：“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡三百余篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这说明其主要目的是A、搜罗天下异闻B、研究人与自然的关系C、考查古今兴亡成败原因D、成一家之言18、下列能体现秦汉人奋发向上的精神面貌和统一王朝的恢宏气势的是①巨龙般的万里长城②再现横扫六国壮观场面的秦陵兵马俑③中国古代第一部纪传体通史《...