第一单元中国传统文化主流思想的演变第1课"百家争鸣"和儒家的形成课标：知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成
一、"百家争鸣"局面的形成1、含义：百家,泛指,形容数量多,主要有儒、道、墨、法等思想流派；争鸣,指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题,展开争论,争相发表不同的见解
2、出现原因：经济上井回制崩溃；政治上周王室衰微,诸侯士大夫崛起；阶级关系上"士"受到各诸侯国统治者的重用；意识形态和文化领域,学术逐渐下移,出现私人讲学
3、诸子百家代表人物：道家学派的老予和庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派的韩非子
宗旨传播文化，发展学术
4、意义：1）形成中国的传统文化体系，奠定了中国文化的基础；2）次后两千多年的思想文化大都可以从诸子百家中找到源头；3）是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展,起了巨大的推动作用
二、孔子和儒学的勃兴1、孔子：儒家创始人、生活在春秋末期,出身于鲁国没落贵族,晚年潜心办学和著述,整理出《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》,统称为六经,春秋未期私学的创办者,私学打破了教育由奴隶主贵族垄断局面
2、孔子思想主张：核心是仁,就是"爱人","己所不欲,勿施于人",包含了民本思l想,也是他所提倡的道德观和伦理观
主张"为政以德","节用而爱人”教育l思想主张"有教无类"
三、战国时期的儒家思想一孟子和苟子,发展了儒家学说,体系更加完整1、孟子：战国中期人,被称为"亚圣",思想主张：把孔子"仁"的思想发展为更加系统的"仁政"思想,主张"施仁政于民,省刑罚,薄税敛”；发挥了孔子的民本思想,"民为贵,社寝次之,君为轻”；伦理观上主张"性本善，”实行仁政来回复和扩充人的善性
2、苟子：战国末期人,儒家思想集大成者,思想主张：施政用"仁义
