中国法制史形成性考核册学习指导中国法制史形成性考核册作业1答案(第1—5章)一、填空题(每题2分,分20分)1.夏有乱政,而作禹刑
2.商有乱政,而作汤刑
3.周有乱政,而作九刑
4.杀5.醢6.兄终弟及7.媒氏8.神权法指导思想9.田里不鬻10.七出二、单项选择题(每题2分,分20分)1.C2.D3.A4.B5.D6.D7.C8.B9.A10.D三、多项选择题(每题2分,分20分)1.ABC2.ABCD3.ABC4.CBD5.ABCD6.ABCD7.BC8.BCD9.ABC10.ABCD四、名词解释(每题6分,分30分)1.质剂:西周契约的名称
买卖双方各执一半,这种竹简分为长短两种,长(券)叫质,用来买卖奴隶或牛马等;短(券)叫剂,用来买卖兵器或珍异物品
2.六礼:西周结婚的程序;包括纳采,问名,纳吉,纳币,请期,亲迎,后来封建社会基本上沿用西周的六礼制度
纳采指男家请媒人去女家提亲,女家答应议婚后,男家备礼前去求婚
问名指男家请媒人往问女方的名字和出生年月日,然后进行卜卦
纳吉指男家卜得吉兆之后,备礼通知女家,决定缔结婚姻
纳征指男家向女家送聘礼,又叫纳币
请期指男家选定婚期,备礼告诉女家,求其同意
亲迎指新郎亲自去女家迎娶
六礼始于奴隶社会,对后世影响很大,是包办婚姻与买卖婚姻相结合的体现,并充满浓厚的迷信色彩
3.五听:审判官在审判活动中观察当事人心理活动的五种方法,始于西周,对后世有较大影响
小司寇》“以五声听狱讼,求民情,一曰辞听;二曰色听;三曰气听;四曰耳听;五曰目听
”辞听指听当事人陈述,理亏则语无伦次;色听指观察当事人表情,理亏则面红耳赤;气听指听当事人陈述时的呼吸,理亏则气喘;耳听指观察当事人的听觉反应,理亏则听觉失灵;目听指观察当事人眼睛,理亏则不敢正视
“五听”表现出浓厚的形式主义特点,但就其注意观察当事人心理活动而言,有一定借鉴意义