高中语文 4-相关读物试题 新人教版选修《 中国文化经典研读》VIP免费

【创新设计】-学年高中语文4-相关读物试题新人教版选修《中国文化经典研读》(时间：45分钟满分：60分)1．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是()(3分)A.B.C.D.解析D“”“”“”“”项，笃的意思是坚持，措的意思是放下。答案D2．下列加点虚词的意义和用法相同的一项是()(3分)A.B.C.D.解析A项，①表停顿；②代词，的人。B项，①代词，他；②语气词，表推测。C项，都“”相当于于，介词。D项，①助词，用在主谓之间，取消句子独立性；②代词，他。答案C3．下列句子中的词类活用现象与其他三项不同的一项是()(3分)A．修身也，尊贤也，亲亲也B．是故圣益圣，愚益愚C．尊贤，则不惑D．子庶民也解析D……项，子：名词意动用法，把当做子女对待。其余均为形容词用作名词，A项，亲友；B项，愚人；C项，贤人。答案D4．下列语句中加点的词，与现代汉语意思不相同的一项是()(3分)A．道也者，不可须臾离也B．喜恕哀乐之未发，谓之中C．从容中道，圣人也D．人莫不饮食也，鲜能知味也解析C“”“”“”项，从容在文中的意思是自然而然，在现代汉语中的意思是不慌不忙。答案C5．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()(3分)A．《大学》原本是《礼记》中的一“”篇，传为孔子弟子曾参作。朱熹把它列为四书之首。B“”“”“”．大学相对详训诂，明句读的小学而言，讲的是治国安邦的大道理、大学问。C．《中庸》原是《礼记》中的一篇，传为子思所作。是古代讨论教育理论的重要论著。D“”．北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》，把它和《大学》《论语》《孟子》并列称为四书。解析D项，表述错误，是南宋朱熹作《中庸集注》，把《中庸》和《大学》《论语》“”《孟子》并列称为四书。答案D6．填空。(2分)博学之，________________，慎思之，________________，笃行之。答案审问之明辨之阅读选文，完成7～11题。天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也致中和，天地位焉，万物育焉。“仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。“子曰：中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”“子曰：道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过”之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，”则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。7．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是()(3分)A．天命之谓性命：赋予。B．喜怒哀乐之未发发：发生。C．天地位焉，万物育焉育：孕育。D．小人而无忌惮也惮：害怕。解析B“”“”项，发的意思是出现，表现出来。答案B8．下列语句中加点的词，用法与其他三项不相同的一项是()(3分)A．喜怒哀乐之未发，谓之中B．中也者，天下之大本也C．君子之中庸也，君子而时中D．道之不明也，我知之矣解析B“”“”项的之是助词的，其余的三项都是用在主谓之间，取消句子的独立性。答案B9．下列语句间的关系与其他三项不同类的一项是()(3分)A．率性之谓道，修道之谓教。B．天地位焉，万物育焉。C．君子中庸，小人反中庸。D．知所以修身，则知所以治人。解析在所给的四个语句中，D项是承接关系，其余的是并列关系。答案D10．下列对原文语句的理解，不正确的一项是()(3分)A．文章认为，越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。B．孔子认为，君子之所以中庸，是因为君子随时做到适中，无过无不及；小人之所以违背中庸，是因为小人肆无忌惮，专走极端。C．孔子总结自己的中庸之道不能实行的原因是：聪明的人认识过了头；愚蠢的人智力不及，不能理解这种主张。D．孔子认为，知道了管理人的方法，就知道了修身的方法；知道了修身的方法，就知道了治理天下国家的方法了。解析D“项，理解错误，原文知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下”...