临安的古民居VIP免费

临安的古民居是地域传统文化的物质表证，内涵丰富，特色鲜明。临安迄今仍保留着许多以姓氏命名的传统村落，显示了村落的形成是以血缘为纽带“聚族而居”的文化肌理。聚族而居的村落、院落构成团块式的空间结构，团块往往以房派的宗祠为核心，两侧以序成居，形成血缘聚落。这种以血缘为纽带的空间结构对外成为划分氏族的地理和心理界线，对内则以血缘亲疏关系将族人固定在社会组织的网络之中，突出并强化“家齐而国治”的宗法伦理精神，体现人们对家族凝聚、团结、和睦的追求。临安的古民居在建筑选址和布局上，注重了人与自然环境的和谐。受古代“天人合一”、“万物一体”哲学思想的影响，传统民居建筑在择址环境、建筑朝向、形制结构、布局体量以及相邻建筑关系的应对上尤为讲究。既讲究均衡对称，更注重效法自然，以地理环境的形势决定取舍和设计。大到一个聚落、小到一幢建筑，大多以依山傍水、左右围护的这样一种山水聚合、藏风得气之地作为理想家园的选择模式。临安的古民居在建筑形制和格局上，彰显了人文追崇和期许。农耕社会，人们受程朱理学的熏陶，四门之业，唯士为上，务农次之，读书入仕的愿望植根于人们的脑海中。耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，明礼仪，修身养性，以立高德，这种“耕可致富”、“读可荣生”理念根深蒂固、绵延承袭，成为农家子弟人生追求的目标。而这些价值取向、精神寄托又直接体现于民居营造的形制、结构和装饰之中。硬山顶、马头墙围合成一幢幢相对独立的三合院、四合院式空间结构，平面布局依中轴线渐次展开，从台门题额到窗棂隔扇，从梁枋屋柱到牛腿雀替都以精雕细刻吉祥图案和诗文典故附丽其上，石榴、佛手、仙桃、鹿、天官赐福、五子登科、喜鹊登梅、凤采牡丹、渔樵耕读、十年寒窗等等寓意美好、志趣鲜明的构图，精美绝伦，栩栩如生，庄重朴实而不失率真灵秀，透露出浓浓的生活气息和理念向往。传统民居真实地反映当时经济、社会、文化的状况和发展历程，也承载着人们深深的精神烙印。临安各地明清时期的古村落、古民居资源曾经比较丰富，但由于自然的侵蚀和社会发展，多数古村落、古民居已经湮没消失，域内现存的民国以前的古民居仅有649幢，这些先人创造、历经磨难传存于今的文化遗产不可再生，保护它们就是保护荷载传统文化信息的真实遗存，就是保护老百姓看得见摸得着的精神家园。保护古民居、延续传统优秀的文化根基也是我们“绿色家园、富丽山村”建设中理应担当的使命和责任。本版摄影：记者黄丁宁文字由市文物馆提供章家民居清代龙岗镇汤家湾村上汤自然村章家民居坐西北朝东南，由前厅、后厅和厢房组成，占地面积158平方米。前厅面宽五间10.9米，深一间1.93米，四檩卷棚顶，搭牵镂花月梁饰雕刻，明次间三间为通间，两梢间隔房。天井条石构筑。两侧厢房各一间，宽3.75米，深2.2米。后厅面宽三间10.99米，深三间带前廊7.1米，五架梁带前后双步梁，穿斗结构，后厅中柱高7.4米，檐柱高6.5米，牛腿镂雕人物、青松等，梁枋、雀替花雕。厢房和梢间隔扇门镂雕蝙蝠、狮子、麒麟、牛羊、渔翁垂钓、樵夫、笛童、八仙、喜鹊登梅、和合二仙等。民居布局规整，保存较好，牛腿、门窗雕刻丰富、精致。2003年3月19日，临安市人民政府公布章家民居为第五批市级文物保护单位。株川民居群清代～民国岛石镇呼日村株川自然村株川民居群坐北朝南，东西横阔90米，南北纵深84米，总占地面积7500平方米。村前修筑一条曲折形水沟和一条小石路，南侧平地上建一排房屋，北侧依山势弧环状梯级布局，共五排，计50余栋传统建筑，每排房面整齐排列且相连。前后排落差1.5～2.5米。墙体均为砖石混筑，门面窄、进深浅，三架梁穿斗结构，硬山顶，用材小，屋顶盖石片瓦，二层楼房。株川民居群大部分建筑保持原状，总体格局风貌尚存，布局规整，具有浓郁的传统村落特色，具有一定的文物保护和利用价值。2006年4月15日，临安市文化广电新闻出版局公布株川民居群为文物保护点。郤云南民居清代太湖源镇指南村郤云南民居坐西北朝东南，占地面积270平方米。三合院式，面阔三间二弄，砖砌白灰墙，屋顶硬山造，二级马头墙。正立面为砖雕门楼，小青瓦...