狮身人面像：吉萨金字塔群中的哈弗拉金字塔金字塔祭祀厅堂的门厅旁边一座高约20米，全长约73.2米的巨大石刻雕像，头部为法老哈弗啦的头像，身子是狮子的形象。玛斯塔巴：古埃及早期陵墓，在形式上可能源自于对当时住宅的模仿，内有厅堂，墓室在地下，上下有阶梯形斜坡道相连。乃伯特卡墓：古埃及集中式陵墓构图的萌芽，九层砖砌台基上建祭祀厅堂的陵墓昭赛尔金字塔：建于古埃及第三王朝，为古埃及现存陵墓中的最早者，全部用石建成，塔身呈阶梯形，四周有庙宇，入口与院子之间以甬道相连，沿人流线做纵深方向的多层次的艺术布局手法已经被有意识的运用。吉萨金字塔群：公元前三千纪中叶，在今开罗近郊，由胡夫金字塔、哈弗拉金字塔、孟卡拉金字塔及大斯芬克斯组成主体建筑群，周围有许多玛斯塔巴与小金子塔，是古代埃及金字塔艺术的巅峰作品。埃及金字塔：古代埃及古王国时期埃及皇帝死后的宏大陵墓，平面通常为正方形，外观是方锥体。典型代表为吉萨金字塔群。方尖碑：外形呈尖顶方柱状，由下而上逐渐缩小，顶端形似金字塔尖。以金、铜或金银合金包裹，当旭日东升照到碑尖时，它像耀眼的太阳一样闪闪发光。牌楼门(Pylon)：埃及庙宇的大门，是一堵厚重的高墙，中部凹下处为出入口，上置厚重的石板楣梁，刻有双翼的太阳，墙身两面向内倾斜，中间留空，内有可通置门楣。门的两侧紧贴墙向处插长予及旗杆等装饰物，墙面阴刻象形文字及图画肋架拱：最早出现于4世纪的罗马，在券拱结构中一系列发券之间架设石板，区分拱顶的承重部分和围护部分，从而大大减轻拱顶自重，并且把荷载集中到券上以承重墙，同时可以节省模板。这种技术后来在中世纪得以大量运用山岳台：山岳台又称观象台，是古代西亚人崇拜山岳、崇拜天体、观测星象的塔式建筑物，用土坯砌筑成夯土的高台，一般为7层，自下而上逐层缩小，外形呈阶梯形，四角正对方位，内为实心土坯，高有达数十米者，而上有庙宇式祭坛，由单坡或双坡通道到达，坡道或与台侧垂直，或绕台侧盘旋而上，山岳台的代表是乌尔的观象台。美加仑：爱琴文明中的一种建筑类型，它的型制一般为宜矩形房间，房间中心是一壁炉，围着壁炉，四根柱子支撑着屋面，墙壁饰有壁画，入口处为门廊，通常有两根柱子，它的前面往往朝着院落或天井，因而形成狭边向前，正中设门，门前有一对柱子的型制。即工字型大门。工字型大门：宫殿大门的平面像横向的工字形，在中央的横墙上开门洞，大一点也重要一点的在前面设一对柱子，夹在两侧短墙头之间，这种大门形制是爱琴文化各地通用的，后来被古希腊建筑吸收。狮子门：迈锡尼卫城当中的主要入口。门上有石梁，梁上是三角形的叠涩券，券的空洞处镶一块儿刻有一对雄狮护柱浮雕的三角形石板。雅典卫城：古代希腊圣地建筑群和柱式的最高成就代表，由帕提农庙，胜利神庙，伊瑞克提翁庙，卫城山门和雅典娜雕像组成建筑群的主体部分。柱式：是指石质梁柱结构从细部到整体，从元件到组合的特定做法，这样的特定做法显示出各构成元素之间以及构成元素和整体之间令人满意的关系和比例。多立克：起源于意大利、西西里一带，后在希腊各地庙宇中使用，特点是其比例较粗壮，开间较小，柱头为简洁的倒圆锥台，柱身有尖棱角的凹槽，柱身收分、卷杀较明显，没有柱础，直接立在台基上，檐部较厚重，线脚较少，多为直面。总体上，力求刚劲、质朴有力、和谐，具有男性性格。爱奥尼：产生于小亚细亚地区，特点是比例细长，开间较宽，柱头有精巧圆形涡卷、柱身带有小圆面的凹槽，柱础为复杂组合，有弹性，柱身收分不明显，檐部较薄，使用多种复合线脚，总体上风格秀美、华丽，具有女性的体态与性格。科林斯：成熟较晚，柱头由毛茛叶组成，宛如一个花篮，其柱身、柱础与整体比例与爱奥尼柱式相似。券柱式：古罗马券柱式，即在墙上或墩子上贴装饰性的柱式，从柱础到檐口一一具备，把券洞套在柱式的开间里，券脚和券面都用柱式的线脚装饰。取得细节的一致。柱式成了单纯的装饰品。连续券：券拱和柱式的另一种结合方法，把券脚直接落在柱式柱子上，中间垫一小段檐部。只适用于很轻的结构。叠柱式：底层用塔斯干柱式或新的罗马多立克柱式，二层用爱奥尼...
