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【安置•安顿•安排】“安置”重在于“置”，使工作、生活、物品等有适当的位置，或指人或物的处置各得其所，又指安置亲属、行李、灾民等；“安顿”着重在于“顿”，妥当安排使有着落。“安排”着重于“排”，分轻重缓急，先后主次，有条不紊地处置人或事物，多指人事、任务等的处理。【黯然•暗然•岸然】“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。“暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。【懊悔•懊恼】懊悔重在“悔”——后悔，更多的是“责己”；懊恼重在“恼”——烦恼,更多的是“怨天尤人”。B【把戏•伎俩】前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。【包括•包罗•包含•包涵】“包括”可指具体事物，又可指抽象事物，如意识形态，包括政治、法律、道德等思想观点。“包罗”指广大范围，众多事物，常说包罗万象。“包含”对象多是抽象事物，如：这句话包含好几层意思。“包涵”指请人原谅，如：请多包涵。【暴病•抱病】二者都与疾病有关，但词性和词义不同。“暴病”指突然发作，来势很凶的病，名词，如“一场暴病，整得他意志完全消沉了”。“抱病”指有病在身，动词，如“自此以后，他一直抱病在家，不再露面”。【爆发•暴发】“爆发”，①指岩浆突然冲破地壳，向外进出，如“火山爆发”；②指通过外部冲突而发生的质变，如“爆发革命”；③指力量、情绪等忽然发作，或事变突然发生，如“会场里爆发出雷鸣般的掌声”。“暴发”，①指突然发作，如“山洪暴发”；②指突然发财得势，多含贬义，如“暴发户”。【本质•实质】“本质”运用范围比“实质”广，“本质”指人或事物本身所固有的根本的属性，它可构成本质特点等词组，“实质”指内在的实际属性，跟表面的或虚假的东西相对，一般指抽象事物，如：精神实质。【崩裂•迸裂】二者都是动词，都有裂开的意思。“崩裂”指物体猛然分裂成若干部分，如“山石崩裂”。“进裂”指破裂，裂开而往外飞溅，如“脑浆进裂”。【必须•必需】'必须”，副词，侧重于“应当怎样”；“必需”，动词，侧重于“不可或缺”。【辨别•鉴别】“辨别”侧重于把事物区分开；“鉴别”侧重于审定真伪或好坏。【摈弃•摒弃】二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。C【采用•采取•采纳】“采用”重在于“用”，采其可用的。“采取”重在“取”从许多可用的事物中，选择最合适的，运用范围比其他两词广。“采纳”着重于接受意见，建议，要求等。【草拟•起草】“草拟”指粗略地拟出草案，多指各种计划、工程设计、论文提纲的拟定;“起草”多指方针政策、规章等文件的拟稿。【铲除•根除】“铲除”对象除抽象事物，旧思想，旧意识外，还可指具体事物。“根除”比“铲除”程度重，对象多是抽象的、有害的事物。【斥责•叱责】都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。【憧憬•向往】相同点：都表示因热爱、羡慕某种事物或境界而希望得到或达到。一般情况下，二者可以互换。不同点：“憧憬”仅用于事物或境界较广大、时间较长远的对象;“向往”适用的事物或境界则不如“憧憬”广大和长远，如“那里是我向往的地方”，不能说“那里是我憧憬的地方”。【踌躇•犹豫•迟疑】“踌躇”着重指行动，是在具体行动上拿不定主意。多用于书面语体。“犹豫”着重于人的内心活动，拿不定主意。“迟疑”从时间角度说，是指在应该拿定主意的时候拿不定主意。【传诵•传颂】前者多用于美名；后者多用于事迹。【淳厚•醇厚】“淳厚”指诚实朴素，如“他为人淳厚”。“醇厚”，①气味、滋味纯正平和，如“酒香醇厚”；②同“淳厚”。【窜改•篡改】二者都有改动的意思，但改动的对象和动机不同。“窜改”指改动文件、书籍、古书中不应该改动的部分，单指文字改动，改动（成语、文件、古书等）。不含贬义，如：他将“望洋兴叹”窜改成“望山兴叹”。“抄写文件要细心，不要随意窜改”。...