郑人买履《《韩非子韩非子》》学习目标•1、了解文体及文学常识；•2、掌握关键实词，准确翻译重点句子。•3、领悟寓言蕴含的道理；•4、当堂背诵。文体常识：寓言寓言是文学作品的一种体裁，它通常是通过讲诉一个生动而又有趣的小故事来说明一个深刻道理的文章，常带有讽刺或劝诫的性质。（简而言之：通过短小的故事，表达深刻的道理）如：自相矛盾，守株待兔，亡羊补牢……寓言是一种具有讽喻性、劝诫性特点的文学体裁，即含有讽喻或明显教训意义的故事。所谓“寓”就是寄托的意思。通过故事借此喻彼，借小喻大，借古喻今，借物喻人等，使富有教训意义的主题或深刻的道理能在简单、短小、生动、有趣的故事中体现出来。了解文体文学常识：《韩非子》法家的重要著作，全书五十五篇，大部分为韩非自著。•韩非子：即韩非。战国末期思想家、政治家，哲学家。是当时思想家荀子的学生。他继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他的法家学说，成为法家的主要代表人物。他的著作后人称《韩非子》。他喜欢用小故事讲大道理，•他书中有许多生动的寓言故事。如滥竽充数，买椟还珠，自相矛盾，守株待兔等等。郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”lǚduówúnìngdù一读：读准字音一读：读准字音要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外还要表现别人问话时的应表现出的疑惑之情。要读出郑人忘持度的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外还要表现别人问话时的应表现出的疑惑之情。二读：读出节奏，读悟感情二读：读出节奏，读悟感情郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”lǚduówúnìngdù试读试读三读：读译全文（结合下注）学习方式：自学自译提出问题+小组讨论解决问题+组长提交没有解决问题郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。鞋子量长短量好的尺码。坐同“座”，座位想自己的代词，自己的然后履：欲：度：其：而：之：其：坐：履：欲：度：其：而：之：其：坐：译文：有个郑国人，想去买鞋子，事先自己量了自己的脚，然后把量好的尺寸放在自己的座位上。译文：有个郑国人，想去买鞋子，事先自己量了自己的脚，然后把量好的尺寸放在自己的座位上。检测竞赛关：•通假字：是文言文中常见的一种现象。主要是由于书写或传抄者笔误，或为图省事有意写了笔画较少的音同、音近或形似的别字，后人沿用下来，就成了通假字。在战国末期，还没有表示“座位”这个意思的“座”字，就借用同音字“坐”来代替，直至后来有了“座”字为止。这就叫通假（借）现象。其中，“坐”就叫做“座”的通假字，“座”为本字。•注意：通假字要读本字的音，解释为本字的意思。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。到---去集市却量好的尺寸拿量好的尺寸量好的尺寸同“返”，返回之：市：而：操：之：之：市：而：操：之：乃：吾：持：度：反：之：乃：吾：持：度：反：之：才才我我拿拿译文：到了去集市的时候，却忘了拿尺码。已经拿到了鞋，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了拿尺码。”便返回家中拿尺码。译文：到了去集市的时候，却忘了拿尺码。已经拿到了鞋，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了拿尺码。”便返回家中拿尺码。及反，市罢，遂不得履。等到结束终于同“返”返回及:反:罢:遂:及:反:罢:遂:译文：等到他又返回集市时，集市已经散...
