下载后可任意编辑古代的神话阅读答案古代的神话刘大杰上古的神话传说,都是当时劳动人民集体的口头创作,在有文字以前,已经广泛地流传于民间
它们反映了人类和自然界的斗争,也反映了人类对自然界的解释和愿望
神话的产生绝不是凭空的制造,是建构在劳动过程和生存斗争的现实基础上的
在中国最古老的神话故事里,如有巢氏的构木为巢,燧人氏的钻木取火,女娲氏的造人、补天等等,说明了每一个神的存在都与人民的劳动和生活要求联系在一起
只有真正为人民谋利益的,在初民的社会里,才能上升到神的世界中去
那样的神,实际是劳动英雄的典范化,是广阔人民愿望的最高表现
再如《山海经》中所记述的“夸父逐日”“精卫填海”的故事,都表现了古代劳动人民的坚强勇敢的性格、不屈不挠的斗争精神与那种征服自然的大公无私的高贵品质
费尔巴哈说:“人们的愿望是怎样的,们的神便是怎样的
”其如自然现象的神――太阳神、风神、雨神等,同样是在劳动过程和生存斗争的基础上产生的
因为神是来自人民的,是人民的集体创作,在那些神话里面必定会表现人民勇敢的性格、超群的智慧、丰富的想象,以及与自然界作斗争的现实生活和对于幸福自由的下载后可任意编辑渴望,所以神话是富有人民性的
同时,神话也可以体现出原始现实主义和原始浪漫主义的创作精神
神话是文学的渊源,在文学进展的历史上,它有很高的价值
讨论神话,我们可以理解初期劳动人民的生活和思想,也可以看出上古历史的影子;同时,神话故事对于后代文学、美术的创作,也产生很大的影响
神话资料保存最多的是《山海经》《楚辞》和《淮南子》
此外,在《穆天子传》《国语》《左传》和诸子诸书中,也可以找到一些片段
这些故事出现的时代都很晚,其中的故事经过后人的口传和书写,不可能全是古代神话的原始形态,但在许多漂亮的故事中,依旧可以看出一些古代神话的影子
《山海经》所记的神灵,有四百五十几个
这些神形状奇怪:有的是龙身鸟首,有的是