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教案人教版九年级语文下册第23课《愚公移山》 VIP免费

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教案人教版九年级语文下册第23课《愚公移山》内容预览:23愚公移山教学目的知识目的1.积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义。2.理解课文深入的寓意。才能目的1.反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读才能。2.把握愚公这一人物形象,体会比照,衬托手法的表达效果。德育目的学习愚公精神,正视成长道路上的困难险阻,勇往直前。教学重点、难点1.积累文言文常用的词语,培养语感。2.理解本文的时代意义,培养多角度分析咨询题的才能。2.理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。课时安排1课时教学过程一、导语设计愚公移山的故事家喻户晓,同学们耳熟能详,愚公移山这首歌估计也都吟唱自如。下面请看动漫flash--愚公移山。学生欣赏画面,品味美妙的乐曲。二、朗读课文,整体感知1.老师示范背诵课文。学生循声跟读。2.学生齐读课文,老师提示句子停顿。惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山3.学生依照注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流,老师巡视,答疑解惑。4.指出以下句中的通假字并解释。始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉三、思读课文,理解寓意1.学生分两组,展开课堂辩论。辩题:愚公、智叟到底淮愚?正方:愚公实愚反方:智叟不智辩词选摘:正方:愚公实愚两座山雄伟高大.实难移走;愚公年且九十,山未移身先死。如何享利?全家人力量微弱,况且只有一个七八岁的小孩协助;工具落后,敲石挖土,用畚箕装了土石远运山外;路途遥远。运土石到渤海之尾,隐土之北。反方:智叟不智愚公痛感迂塞之苦,有艰辛奋斗的精神;”指通豫南,达于汉阴”,确知移山之利,有长期奋斗的思想预备;有子孙的支持,使移山之役得以顺利开场;深明可移之理,“子子孙孙无穷匮也,而山不加增”,有开展变化的观点;感动天帝,将山搬走,显示愚公移山力量之大,精神感人至深;智叟知难而止,无所作为,讥讽阻拦愚公移山是真正的愚。老师总结:通过一番剧烈的辩驳,愚公智叟孰智孰愚已成不争的事实,那确实是愚公不愚,智叟不智。2.提咨询:这是一篇古代寓言,它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?例如:要克服困难,就必须下定决心,只要坚持不懈,成功终会属于我们。做任何事。都要有坚决的信念,要有恒心和毅力。凡事预则立,不预则废。大小、多少是相对的,都能够向本人的对立面转化,成功、失败亦如此。四、品读课文,把握本文的艺术特征1.提咨询:如何理解课文的神话结尾?生1:这是作者迷信思想的反映。生2:这反映了作者阶级的局限性。生3:这是对愚公移山宏大力量和伟大精神的确信和歌颂,也表达了古代人民借助想象、寄予于神话向自然斗争并获得成功的愿望。这个神话结尾,加强了故事的艺术效果,使“愚公移山”的形象更为高大、感人。老师点拨:神话不同于迷信,在消费力极不兴旺的社会条件下,人们只能梦想通过具有超人力量的神来协助人类制服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美妙愿望。2.关于比照、衬托手法学生讨论,明确:文中有多处比照,如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的比照。愚公有实现“指通豫南,达于汉阴”以造福人民群众和后代子孙的雄伟抱负,对人力的无穷尽怀有坚决信念;智叟只看到自然的威力,看不到人力的伟大,认为愚公移山是“不惠之举”,两相比照,一个高尚,一个平凡。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”,而智叟却“笑而止之”,比照之下,更显出智叟见解鄙陋,对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关怀,提出合情合理的疑咨询;智叟表现出极度的轻视,嘲讽之意溢于言表,一“君”一“汝”,境地全出。文中运用衬托的例子也不少,如写太行、王屋二山的高大,运土路程的遥远,一年返家一次对显现愚公的气势,说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。五、研读课文,总结升华老师提咨询:我们这个时代还需要愚公精神吗?总结:愚公精神的本质是排除干难万险不达目的决不...

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