●备课资料关于契丹族的发展及契丹的政治制度契丹族是我国北方古老的民族,关于族源,传说“有男子乘白马浮土河(今内蒙古老哈河)而下,复有一妇人乘小车驾灰色之牛,浮潢河(今西拉木伦河)而下,遇于木叶之山,顾合流之水,与为夫妇,此其始祖也,是生八子,各居分地,号八部落”。主要活动在上述两河流域。……唐末国势衰微,契丹族日益强盛,自迭剌部夷离堇、辽的始祖耶律雅里拥立遥辇氏阻午可汗以后,掌握了遥辇氏部落联盟的大权,迭剌部也成为遥辇氏后八部中最强大的部落。其子孙不仅相继担任本部夷离堇,也一直掌握着遥辇氏部落联盟的大权。天复元年(901),遥辇氏最后一任可汗痕德堇可汗开始当政时,耶律阿保机也担任迭剌部夷离堇。他在此之前已经屡立战功,当年又连破室韦、奚诸部,随后又被任为总理军政事务的大迭烈府(部)夷离堇。次年攻掠河东、代北,第三年讨伐女真,又劫掠河东、蓟北,契丹日益强大,阿保机也升任为最高官职于越,总知军国事,成为遥辇氏痕德堇可汗手下的实际掌权者。此后阿保机又击败唐刘仁恭军,大破室韦,声威大震。天祐二年(905),他与唐河东节度使、割据河东并与朱全忠争夺天下的晋王李克用结盟。次年,积极进行篡位的梁王朱全忠,也派使臣与阿保机互聘,阿保机的声望日益高涨,超越了遥辇氏的痕德堇可汗。阿保机在南征北战中俘掠了大量汉族及其他少数民族人民为奴隶,罪犯家属也常被降为奴隶,契丹的奴隶社会得到进一步发展。反映在政治制度上,部落里的许多官职早已逐渐成为某些家族的世职,接着阿保机破坏了八部酋长三年受代一次的规定而拒绝受代。天祐三年十二月,依靠强大的军事力量及日益增高的声望,八部酋长会议罢免了“不任事”的遥辇氏痕德堇可汗,推选实际掌权的耶律阿保机为新可汗。天祐四年正月十三日(907年2月27日),正式举行即位仪式,从而开始了耶律氏契丹时期。同年四月,朱全忠灭唐建立后梁王朝。耶律阿保机担任契丹可汗后,继续扩展势力,逐渐建立与完善契丹的政治制度,以契丹制(国制)统治契丹及其他北方少数民族。并吸收汉族文化制度,发展农垦,建立州县,以汉制统治汉人,迅速向封建制过渡。——白寿彝主编《中国通史第七卷中古时代·五代辽宋夏金时期(上册)》用心爱心专心1