横看成岭侧成峰——文学作品的个性化解读解读文学作品的角度:主题主旨人物形象情节设计情感渲染章法结构语言风格……第一板块：了解个性化解读的原因七律·看《孙悟空三打白骨精》郭沫若人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁
咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭
千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛
教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹
—————————————————-----------------------------------------———————七律·和(hè)郭沫若同志毛泽东一从大地起风雷，便有精生白骨堆
僧是愚氓(méng)犹可训，妖为鬼域必成灾
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来
（氓：民；训：教育；唐僧是愚昧无知的人，但仍然可以教育
）——————————————————少年时看《西游记》，最讨厌的就是唐僧，因为这厮不但不会除妖降魔，反而人妖不分善恶不辨；时至而立之年，在理想和现实之间挣扎，不由得佩服唐僧的执着坚定百折不挠；后来走上领导岗位，蓦然发现唐僧原来是个成功的CEO，他不仅完成了一番伟业，而且打造了一个明星团队，实现了个人价值最大化
——某网友小结：同一作品，阅读时间不同或者读者不同，解读不同
原因:文学作品具有多义性和丰富性；读者的年龄职业、生活阅历、学识修养、思想境界、个性爱好等发生了变化
解读的个性化A
作品内涵丰富B
读者个性差异方式原因改编续写点评第二板块：探讨解读原则浙江版《西游记》央视版《西游记》比较：两剧中唐僧赶走孙悟空的原因与原著相比有何区别
原著：“把平人打死一个，又打死一个
”“无心向善，有意作恶
”央视版：“并非师傅无情绝义，只因你连伤三命，佛祖怪罪，天理难容，我实难留你
”浙江版：“纵然是妖怪，也是生灵”；“杀心不灭”；“未曾取得经文，先造一顿杀业，那何须一步一困难地前行呢
”分组讨论：这两个改编中的唐僧形象哪一个更符合原
