以人为本与和谐社会党的十六大把“三个代表”重要思想确立为我们党的一个重要指导思想。十六大之后，以胡锦涛同志为总书记的新一届中央领导集体，在学习和贯彻“三个代表”重要思想的实践中，先后提出了科学发展观和构建社会主义和谐社会的理论，充分展现了党在实践上的新进步、理论上的新发展。“三个代表”的核心是全面推进中国特色社会主义事业的发展，而这项事业的发展必须以科学发展观为指导，发展的目标又必须是一个和谐社会。因此，“三个代表”重要思想、科学发展观与构建和谐社会，无论在理论关系上，还是在实践联系上，其本质是一致的。我们必须理清“三个代表”重要思想、科学发展观与构建和谐社会之间理论上的承接和递进关系，全面把握三者之间的辩证统一关系，切实把“三个代表”重要思想贯穿到科学发展的各个方面，统率和谐社会建设的各个领域。应当充分看到，以人为本的科学发展观和构建和谐社会的提出，不仅使“三个代表”重要思想的理论更加丰富、更加切实，而且使中国特色社会主义实践的总体布局更加全面、更加完善，由过去的物质文明、政治文明、精神文明建设三位一体，发展为包括和谐社会的四位一体的新布局。这是党对中国特色社会主义规律认识上的新飞跃，也是党对中国特色社会主义理论创新的再升华。以“三个代表”重要思想为指导，正确把握以人为本与和谐社会的内在联系，对于加强党的执政能力建设，实现全面建设小康社会的奋斗目标，具有重大战略意义和深远历史意义。一、准确把握以人为本与和谐社会的必然联系正确认识以人为本与和谐社会的必然联系，必须从以人为本与和谐社会的发展脉络上去认识，从以人为本与和谐社会的深刻内涵中去思考，从以人为本与和谐社会的丰富实践中去把握。以人为本与和谐社会是辩证的、统一的。以人为本与和谐社会，两者之间各有内在质的规定性，又有不可分割的内在联系。从其各自质的规定性上看，科学发展观的核心是以人为本，第1页共10页强调人是发展的本质，人是发展的动力，人是发展的目的，人是发展的标志，其终极目标是促进人的全面发展；而和谐社会则是强调全体人民各尽其能、各得其所、和谐相处，它包括人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐、人与自然之间的和谐，其最终目的也是实现人的全面发展。从其内在联系上讲，两者在本质上是一致的，都是把“一切为了人，为了一切人”作为核心价值取向。以人为本是和谐社会的前提，和谐社会是以人为本的保证。只有坚持以人为本的科学发展观，才能真正构建起社会主义和谐社会。同样，只有构建和谐社会，才能更好地保证人的发展本质和目的的实现。以人为本是和谐社会的本质要求，人是构建和谐社会的主体。不同民族之间、阶层之间、群众之间的和谐，都要靠人去推动和维护，政治、经济、文化、社会内部要素之间的和谐也要靠人去协调和实现。而和谐社会所要达到的人与人之间、人与自然之间、人与社会之间的和谐，包括发展目的、发展道路、发展手段的和谐，正是以人为本所要追求的最高目标。二者都统一于全面建设小康社会的奋斗目标之中，统一于促进人的全面发展和人类彻底解放的历史进程之中。以人为本与和谐社会是科学的、具体的。说是科学的，是因为它们符合马克思主义的基本原理和我国现代化建设的实际。马克思在《资本论》中指出，社会发展的动力来源于人自身，社会发展的目的是为了实现人的全面而自由的发展，共产主义是以“每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。”历史唯物主义告诉我们，人民群众是历史的创造者，是生产力中最活跃、最革命的因素，无论生产力的发展还是生产关系的变革，其主体都是人民群众。因此，坚持以人为本与构建和谐社会，是我们党在探索社会主义建设规律和人类社会发展规律过程中得出的一个重要科学结论。说是具体的，是因为它们都源于建设中国特色社会主义的具体实践，服务于全面建设小康社会的具体目标。不仅它们的共同主体：即“人”，是具体社会的人，实际上就是人民群众；而且它们的终极目标：即“实现人的自由和全面发展”，也是具体生动的社会实践，实际上就是人民群众自我发展和完善的社会实践。只有依靠所有人的第2页共10页主动性...
