马说韩愈教学目标1.通过学习,认识封建社会人才被埋没的根本原因
2.在把握文章中心的基础上,了解托物寓意的写法
3.通过多种形式的诵读,训练学生的文言语感,逐步加深对课文的理解,达到当堂背诵
教学重点:1.有步骤的诵读训练
2.托物寓意的写法
教学过程:两课时第一课时一、导入
说,是古代一种议论体裁,在某种程度上与现代杂文或杂感相似
可以记事,也可以发表议论,都是为了说明一个道理
其主要特点是一事一议,要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法
如:《爱莲说》
作者韩愈(768~824)字退之,南阳(现在河南南阳县)人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎
父母早亡,由嫂抚养
卒谥“文”,又世称韩文公
韩愈是唐代著名散文家、诗人,与柳宗元同为“古文运动”的倡导者,列“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》
韩愈有“文起八代之衰”的美誉
写作背景:这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间
这时,韩愈初登仕途,很不得志
他曾三次上书宰相求擢用
很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳
后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹
二、初读课文,疏解文意
1.教师范读
2.学生对照课文注释小声读
3.指名学生朗读,要求读得通顺,语音正确,不读破句
生字:祗枥通假字:祗同只食同饲见同现邪同耶材同才4
给下列加点字注音世有伯乐(lè),然后有千里马骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思,所以读(shí)
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”,喂养的意思,所以读(sì)食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思,所以读(shí);这里的“见”同“现”,显现的意思,所以读(xiàn)