九年级语文下册 《古文二则》（《四知》《私心》）教案 语文版VIP免费

《古文二则》（《四知》《私心》）教学设计教学目标：1、体会《后汉书》思想的深刻含义及现实意义，领悟文中“四知”、“私心”的寓意。2、结合文中注释，通过查阅有关工具书加以翻译，培养和提高阅读及理解文言文的能力。教学重难点：教学重点为正确理解课文的内容，掌握重点字词。教学难点为文章的写法。教学过程：一、作者、作品简介范晔（398—445）字蔚宗，小字搏。顺阳（今河南淅川县东）人。南朝宋著名史学家、文学家。官场多磨，后因事被杀。《宋书》本传称他：“博涉经史，善为文章，能隶书，晓音律。”任宣城太守时，曾博采魏晋以来各家关于东汉史实的著作，删繁补略，撰成《后汉书》纪传九十卷（十志未及完成），为我国史学名著。名篇有《班超传》、《张衡传》等。《后汉书》，纪传体断代史，记载了东汉一代的历史。今通行本共一百二十卷。本纪、列传部分为范晔撰，志未作完，范被杀。南朝梁刘昭取司马彪《续汉书》中的“八志”与之配合，北宋时将两书合刻为一书。文章风格趋向骈体，写人叙事，简明周详，生动感人且收录了大量的东汉的散文、辞赋、诗歌。学者们誉为兼有一代文章总集的性质。二、生字、词语识记骘（zhì）：安排；定。如：评骘。辟：1.（pì）①开辟。如：各家开辟出绿地。②透彻。如：精辟。③驳斥或排除。如：辟谣。2.（bì）①排除。如：辟邪。②帝王召见并授予官职。如：辟举。本文取此义。谒（yè）：谒见。涿（zhuō）：地名。辄（zhé）：总是，就。便（biàn）：1.方便，便利。如：轻便。本文取此义。2.非方式的，简单平常的。如：便饭。3.排泄屎、尿。如：大便。悫（què）：恭谨，诚实。藉：1.（jiè）垫在下面的东西。如：枕藉。2.（jí）①践踏；侮辱。②盛多；杂乱。三、古文今译（一）四知（原文）大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”（译文）大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”写作特点《四知》1.短小精悍，人物形象鲜明。本文只有146个字，非常鲜明地突出了杨震廉洁无私的品质。2.语言刻画形象传神。“天知，神知，我知，子知。”短短八个字形象刻画出了杨震拒绝贿赂的坚定态度。3.写作借鉴：个性化的语言，非常鲜明地刻画出人物形象。如杨震的“四知”、“使后世称为清白吏子孙”。（二）私心（原文）伦奉公尽节，言事无所依违。诸子或时谏止，辄叱遣之，吏人奏记及便宜者，亦并封上，其无私若此。性质悫，少文采，在位以贞白称，时人方之前朝贡禹。然少蕴藉不修威仪，亦以此见轻。或问伦曰：“公有私乎？”对曰：“昔人有与吾千里马者，吾虽不受，每三公有所选举，心不能忘，而亦终不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寝；吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？”（译文）第五伦奉公守法竭尽忠诚，说话办事没有违背法规的。儿子们有人常劝止他，他就呵斥他们并赶走他们，官吏陈述的书面意见有利于国家的，他都封好上报，他就像这样毫无私心。他生性诚实，缺少文采，做官时以清廉著称，当时人们把他比作西汉时贡禹（那样明经洁行的人）。但是他缺少宽...