西方人文主义的起源与发展单元整一、古希腊人文精神觉醒的原因有哪些？（1）.经济上，发达的工商业，以及繁荣的城邦经济提供了物质条件。（2）.政治上，民主政治重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感。（3）.文化上，形成了思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统。（4）.地理环境上，海洋文明造就了开拓、冒险、平等诚信的品质。（5）.思想家们的个人努力也起了一定作用。二.西方人文精神的发展、演变(1)人文精神的起源。西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值阐述。古希腊是西方文明的发源地。它的经济结构、政治制度以及价值观念，都对西方社会有非常大的影响。在价值观念方面，当时的智者学派哲学家以及苏格拉底等人所阐发的观念是颇具影响力的，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义，可以用教育来塑造人的个性的发展。这些观念对后世具有相当大的启迪。(2)人文主义的复兴。到了中世纪，天主教神学统治了人们的精神世界，神本主义取代了人文精神。这种情形延续了数百年，直到文艺复兴和宗教改革运动的兴起，文艺复兴时期的文学艺术大师们，发掘出古希腊的精神遗产，重新打出人本主义的旗号，恢复了人的尊严这在薄伽丘等人的文艺作品中体现得非常鲜明；宗教改革运动中，马丁·路德等人冲破天主教的神学统治，发展起基督教人文主义，人文主义在欧洲得以复兴。(3)人文主义思想的发展。18世纪启蒙运动时期，西方人文主义思想有了较大发展，法国思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭以及德国思想家康德等人宣扬理性，反对神性，认为人之理性是衡量万物的标准，人之理性可以解决所有问题。这些启蒙思想家的观点在社会上影响很大，得到越来越多人的认同，人文精神从此在西方占据了主导地位。三．近代欧洲三次思想解放潮流：文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。(1)它们能够兴起的根本原因：资本主义的萌芽、发展，资产阶级力量的发展、壮大。(2)这三次思想解放潮流各自具有的特点：文艺复兴：以复兴古希腊、罗马文化为名，以人文主义为旗帜，提倡人性，反对神性，倡导个性解放。宗教改革：以宗教改革为形式进行反封建斗争，挑战教皇为首的宗教权威，以反映时代特征的宗教理论实行宗教改革。启蒙运动：斗争矛头直指封建专制，提出“天赋人权”、“三权分立”、“主权在民”，宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。(3)这三次思想解放潮流产生的共同影响：冲破了宗教神学的思想束缚，解放了人们的思想，有利于资本主义经济的发展，为资产阶级革命做了思想上的准备四.文艺复兴1.文艺复兴运动的兴起（1）经济基础：意大利各城市在竞争中出现了资本主义萌芽。(2)阶级基础：在手工工场主、商人和金融家中间产生了新兴的资产阶级。(3)人才和文化基础：意大利所具有的古代希腊、古代罗马丰厚的文化遗存。2.文艺复兴运动的实质这场运动因为打着复兴古代希腊罗马文化的旗号，因而被称之为“文艺复兴”。其实质应该是一场资产阶级思想解放运动，不是提倡复古，只是借古代文化之名宣传新的思想。五、欧洲宗教改革的必要性1．历史渊源(1)中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰弱；天主教会利用各种手段最终确立了对西欧的大一统神权统治，成为欧洲社会发展的严重障碍。(2)中世纪发生的宗教“异端”运动，说明天主教会的神权统治已阻碍了欧洲工商业的发展；宗教“异端”思想反映了市民阶层的愿望和要求，表明宗教改革势在必行。2．现实动力(1)经济上：随着生产力的发展与技术的进步，新兴的资本主义萌芽破土成长，封建生产方式开始瓦解。(2)政治上：资产阶级与新贵族开始形成，反对教会和封建贵族的特权，要求结束分裂割据。一些国家的君主也希望摆脱天主教会束缚，加强中央集权。这些都促进了西欧民族国家的发展。(3)思想文化领域：出现了新兴资产阶级反封建、反神权的文艺复兴运动。人文主义者提倡竞争进取精神与科学求知的理念，极大地推动了人们的思想解放与观念更新，构成了对天主教神权的巨大冲击。(4)16世纪西欧的宗教改革把矛头对准罗马教会对欧洲的大一统神权统治，要求通过改革，建立适应民族国家发展的“民族教会”或适应资产阶级兴起需要的“廉价教会”...
