七年级历史上册 第22课 承上启下的魏晋南北朝文化（二）教案1 （新版）新人教版VIP免费

承上启下的魏晋南北朝文化（二）教学目标：基础知识识记要求：了解：王羲之和《兰亭序》、顾恺之和《女史箴图》《洛神赋图》、范缜和《神灭论》、云冈石窟和龙门石窟等基本历史事实。体会：魏晋南北朝时期的重要艺术与思想成就。能力训练过程方法：认识文字发展线索：通过学习王羲之的书法艺术，联系认识甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书→草书→行书等字体的发展变化。阅读分析概括提炼：指导学生通过阅读课文，概括提炼本课的基本知识点，结合制作填写《魏晋南北朝时期的重要艺术与思想成就表》，提高综合归纳能力。手脑并用知动学习：指导学生临摹114页插图中的“永”字，感知王羲之书法的特征；同时临摹“马”字四种字体，领会我国文字造型变化无穷的魅力。情感态度价值观：正确审美艺术修养：王羲之的书法是魏晋南北朝时最突出的艺术成就，书法是我国特有的文字造型艺术，我们应当重视汉字书法的练习。民族情感：云冈石窟和龙门石窟是闻名世界的古代艺术宝库，它们以浩大的工程、雄伟的气魄、动人的艺术显示了中华民族的伟大创造力量。批判继承传统文化：顾恺之的人物画和两个石窟的艺术成就很高，但其中也有宣传迷信的消极成分，我们应当取其精华、去其糟粕，批判地继承传统文化。教学重点：王羲之和《兰亭序》、辉煌的石窟艺术。教学难点：大放光彩的书画艺术。教学过程：一、导入新课：1、复习提问：请简要介绍祖冲之、贾思勰、郦道元的科技成就。人物朝代称谓主要贡献祖冲之南朝数学家、天文学家把圆周率精确到小数点后机械制造家第7位，著《缀术》贾思勰北朝（北魏和东魏）农学家著《齐民要术》郦道元北魏地理学家著《水经注》2、过渡讲解：上一课讲的是魏晋南北朝的科技成就，这一课将介绍魏晋南北朝的艺术成就和思想成就。二、组织学生学习和探究新课：（一）大放光彩的书画艺术指导学生阅读114-116页“导入框”和《大放光彩的书画艺术》课文以及插图“王羲之和《兰亭序》”、“隶书、草书、行书和楷书”、“文献资料·后人赞《兰亭序》”、《女史箴图》、《洛神赋图》等，动手活动或思考回答：1、请五位同学到黑板临摹114页插图中的“永”字和“马”字的隶书、草书、行书、楷书字体。2、王羲之书法艺术的特征怎样？代表作是什么？（王羲之以行书见长，其字或端庄清新，或“飘若浮云，矫若游龙”。代表作是《兰亭序》。）3、根据“导入框·书成换白鹅”的故事，你怎样理解王羲之书法承上启下的作用？（王羲之爱鹅，是喜欢看白鹅划水的姿势，因为他可以从白鹅划水的姿势中联想到自己写字的执笔运笔姿势。总之，他练习书法很专注，几乎不放过任何机会，认真汲取前人的书法特长融汇成自己的风格，为后人树立了学习的榜样，所以说他的书法具有承上启下的作用。）4、顾恺之绘画的特色及代表作是什么？（顾恺之的绘画题材很广，他笔下的人物，线条优美，活泼传神，富有个性。代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》。）5、王羲之和顾恺之的性格中有哪些相似的地方？后人用什么称呼来赞誉他们？（他们从小就对书画艺术执着地追求，都有孜孜不倦、大智若愚、“难得糊涂”的特色，后来终成大器。后人尊称王羲之为“书圣”、顾恺之有“三绝”。）过渡讲解：这时的文化名人有书画界的王羲之和顾恺之，还有思想界的范缜等。（二）佛教的盛行和《神灭论》指导学生阅读116页“佛教的盛行和《神灭论》”课文，思考回答：《神灭论》的作者是谁？这部书的主要内容是什么？（作者是范缜。主要内容是揭露统治阶级利用佛教欺骗人民的事实，系统阐述无神论的思想。）过渡讲解：佛教的盛行，导致范缜《神灭论》的写作，也导致云冈石窟和龙门石窟的开凿。辉煌的石窟艺术指导阅读116-117页“辉煌的石窟艺术”课文及其插图《龙门石窟佛像》，思考回答：十六国、南北朝统治者开凿了哪两个石窟？石窟中的佛像有什么特点？（山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟。其中佛像的特点是宏伟精巧，继承了秦汉以来造型艺术的传统风格，同时吸收了佛教艺术的优点。））巩固小结：1、115页“动脑筋”：有关王羲之的故事，你是否内能讲出一两个来？你还知道王羲之其他的书法作品吗？（王羲之为老太太画扇子、...