下载后可任意编辑形与影阅读答案宗白华形与影宗白华明朝画家徐文长曾题夏圭的山水画说:“观夏圭此画,苍洁旷迥,令人舍形而悦影
”舍形而悦影,这往往会叫我们离开真实,追逐幻影,脱离实际,耽爱梦想,但古来不少诗人画家偏偏喜爱“舍形而悦影”
徐文长自己画的“驴背吟诗”(现藏故宫)是用水墨写出人物与树的影子,甚至用扭曲的线纹画驴的四蹄,不写实,却令人感到驴从容前驰的节奏,仿佛听到蹄声滴答,使这画面更加生动而有音乐感
中国古代诗人、画家为了表达万物的动态,刻画真实的生命和气韵,实行虚实结合的方法,通过“离形得似”“不似而似”的表现手法来把握事物生命的本质
唐人司空图《诗品》里论诗的“形容”艺术说:“绝伫灵素,少迥清真
如觅水影,如写阳春
风云变态,花草精神
海之波澜,山之嶙峋
俱似大道,妙契同尘
离形得似,庶几斯人
”离形得似的方法,正在于舍形而悦影
影子虽虚,恰能传神,表达出生命里微妙的、难以模拟的真
这里恰正是生命,是精神,是气韵,是动
《蒙娜丽莎》的微笑不是像影子般漂动在她的眉睫口吻之间吗
下载后可任意编辑中国古代画家画竹子不也教人在月夜里摄取竹叶横窗的阴影吗
法国近代雕刻家罗丹创作的特点正是重视阴影在塑形上的价值
他最爱到哥特式教堂里去观察复杂交错的阴影变化
把这些意象运用到他雕塑的人物形象里,成为他的造型的特别风格
我在一九二〇年夏季到达巴黎,罗丹的博物馆开幕不久(罗丹在一九一七年死前将全部作品赠予法国政府设立博物馆),我去徘徊观摩了多次,深深地被他的艺术形象所感动,觉得这些新创的现实主义与浪漫主义相结合的形象是和古希腊的雕刻境界异曲同工
艺术贵乎制造,罗丹是在深切地讨论希腊以后,制造了新的形象来表达他自己的时代精神
记得我在当时写了一篇《看了罗丹雕刻以后》,里面有一段话留下了我当时对罗丹的理解和欣赏:“他的雕刻是从形象里面进展,表现出精神生命,不讲求外表形式的光滑美满