饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。译文：居住在众人聚居的地方，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心远离尘俗（心志高远），自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨明，却忘了怎样用语言表达。主旨：表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶。【试题】1.诗中的“结庐”“日夕”是什么意思？请选择一个回答。构筑房舍(或傍晚)1.既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”，请用诗中句子作答。（1分）心远地自偏1.有人说“结庐在人境，而无车马喧”两句写出了门庭冷落的景象，表现出诗人的孤独与寂寞。你同意这种观点吗？请谈谈你的看法。不同意。这两句是写诗人虽身居闹市，却远离俗世，不受世俗烦扰，表达了诗人陶醉于自然，恬淡愉悦的心情。2、写诗人悠闲自得生活的一句诗是采菊东篱下，悠然见南山。2.“悠然见南山”中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境？（2分）恬淡、闲适的心情★3.请从炼字角度说说“采菊东篱下，悠然见南山”妙在何处。示例一：“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡。示例二：“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然，体现了作者心灵的自由和惬意。(任选一词，言之成理即可。)3.历来论者对这首诗的第六句持不同见解：有认为“悠然见南山”好的，也有认为“悠然望南山”好的。请简明扼要地谈谈你的看法。看法一：“见”字好，“见”更能显示出诗人采菊时，未留心、不经意间与庐山美景猝然相遇的“悠然”情态，从而看出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫，自然真切。看法二：“望”字好，“望”表示有意识地凝目眺望，更能寄托诗人对僧道云集的南山胜地一往情深的向往，是诗人隐逸思想的真实外化，体现着艺术形式服从于思想内容的创作原则。3把“悠然见南山”的“见”字改这“看”“望”等字，表达效果是不是一样？为什么作者要这样写？见”是无意中看见，把人和物融这一体。“看”或“望”好像是有意地远看，使人和物拉开一段距离。效果不一样。【能否把“悠然见南山”中的“见”字改为“望”字？为什么？（3分）不能。“见”表现的不是诗人对山的有意观望，而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘的状态。】【不能“见”字的妙处在于无心，无意间偶见，才能与作者悠然自得的心情相融合。而“望”字确是有意为之。】3.“采菊东篱下，悠然见南山。”中“悠然”写出了作者怎样的心情？如果把“见”改成“望”好不好？为什么？【金榜】“悠然”写出了作者那种恬淡、悠闲、对生活无所求的心情。把“见”改成“望”不好，“见”表现出诗人看到山不是有意而为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。“采菊东篱下，悠然见南山”，将作者的主观情感（采菊的悠闲自得）与客观景物（南山美景）融为一体，相互映衬，达到物我合一，物我两忘的“无我之境”，心和自然亲近。显示出了诗人超然物外的生活方式与那些官场中人孜孜以求名利截然不同。★4.前二句诗刻画了诗人自己的形象，请你说一说这是一个怎样的形象。“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的志趣？写一个悠闲自得的诗人形象。“采菊”的动作不是一般人的动作，它包含着诗人超离尘世，热爱自然的情趣。5．请用生动形象的语言描述诗句“山气日夕佳，飞鸟相与还”所展现的画面。（3分）示例：太阳下山了，南山笼罩在渐渐升腾的云气之中，显得非常美丽。外出觅食的鸟儿，呼朋引伴，成群结队地飞回巢穴。评分标准：有描绘性的语言，且表意正确，给2分；按句子进行翻译性的表述，给1分；不符合语境或表意不正确，不给分。★5.联系以前学过的知识，说说后二句景物描写的含义。这种描写与前二句的人物描写有什么联系？表面上是写太阳下山了，倦鸟也知道还家，实质上是劝告人们不要奔波于龌龊的官场之中，要返回到这美好宁静的大自然的怀抱。6.“飞鸟相与还”描写了什么样的情景？表现出诗人怎...
