文化苦旅读书参考心得作文大全5篇文化苦旅读书心得作文大全(1)漫漫长夜，轮轮皎月。夜深人静的时候悄然翻开这本土黄色的书，那仿假设大地般的色彩，大概已经经历了几千年的风雨洗涤，斑老的书皮，就像经历了书中余秋雨先生写的那不堪回首的历史，来到我们周围，是要告诉我们历史的点点滴滴。借着茫茫月色翻开书，视野模糊了，我们慢慢走近了书中的情境与考虑。像一群从未回过家的小孩，流放到一块熟悉却又生疏的土地，迫使我们不得不抬起头一点一滴地看下那个“我们”的文化和历史，曾经被我们遗忘甚至鄙弃的一切又重新来到我们的眼前。再看莫高窟的石洞，石洞照旧壮观，实像、壁画仍然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，好像它们静静地看着敦煌千年的变迁一般。王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而我们居然不仅不争不抢，还把那一马车、一马车liuxue86的文物输往外国。多年后的今天，那神奇又充满意义的洞窟再次来到我们的眼前。那一幅幅漂亮的图片成了我们国人文化中深层的蕴藏。我们在这儿看到，已经缺失了曾经的艳丽亮丽，那斑老的图画时候美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的虐踏。看完《上海人》，我简直自愧不已。曾经傲人自居“我是上海人”，现在回首在思，曾经的我确实是一个傻子，抓住一个侮辱本人的名号自霸骄傲。书中以徐光启为值得书写的开端，他能在一个愈趋封闭、衰朽、宋明新儒学占统治上峰的封建时代坦然开放的接受、传播西方文明，甚至受洗皈依基督宗教，他的妨碍决不同于以往任何一个文化交流者，他给陈旧的中国注入了完全异质的文化血液，也树立了一个“新人”的典范。是啊，上海人，有什么了不起?至今还记得此书中，作者借某个日本学者的话“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经说明，敦煌在中国，敦煌学也在中国”来挽回中国的民族自尊和自信来，而以往那些他刚刚咬牙切齿描写的中国的愚昧、荒蛮、落后、病态都集中处理算在了王道士一个“个人”的身上，这种方式适应大概已成了中国的一种病态：中国只要一有了坏事，便听说总是由于某几个“小人”作乱的缘故，而中国一旦有了好事，便确信是证明了整个中华民族“向来优秀”的集体荣耀。深深叹息，曾经傲慢的自尊终究哪儿去了?夜间跟着余秋雨一路依稀走来，又于夜色迷茫中渐行渐远，尽管征程漫漫，却终究走出了他的“文化苦旅”。文化苦旅读书心得作文大全(2)初看到《文化苦旅》的目录时，我以为是游记一类，只是莫名奇异游走在这些山水间如何能称作“苦旅”呢?读起来才明白书中的足迹都是些古代文化和文人留下较深足印的地点，这些山水已不完全是自然山水而是一种“人文山水”了。我跟着余秋雨的足迹从大西北的敦煌起步，转到武侯祠、都江堰、三峡，再到天柱山、天一阁，最后的落脚点竟是东南亚的埋葬日军的坟地。我被作者带着着面对liuxue86一堆堆文化的断壁残垣，心情不仅仅是沉重、还有严寒、忧伤、沉默、悲愤。我们几千年的文明古国的博大文化竟经历了这么多的沧桑与悲苦!阅读此书我不仅获取了大量的历史、文化知识，而且被作者带着着一起思索和感悟。因此，余秋雨的文化散文已不是潇洒飘逸传统散文了，而是充满了厚重的历史和文化底蕴沉思录。还记得初读《道士塔》“偌大的中国，竟存不下几卷经文?比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯放在伦敦博物馆里!这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队，终究应该驶向哪里?这里也难，那儿也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场。”读到此处，我和作者一样要高喊：“我好恨!”，我恨愚昧无知又贪心的王道士为了几块银元就拱手送走了国宝，我恨清朝官员没有历史、文化的责任感那么目光短浅，我恨外国冒险家用“童话”对我国进展的文化掠夺，恨本人未能早生几百年„„我恨即便我早生几百年却也只能在沙漠里大哭一场。擦干泪，我才明白生在今天的我们对祖国文化肩负着的历史责任。也许作者想告诉我们祖国传统文化的根源，也许想借历史告诉我们肩负的责任，正如《风雨天一阁》结尾表达的：“你来了吗?你是哪一代的中国书生?”我也在咨询着本人。文化苦旅读书心得作文大全(3)1992年发...
