1家风专题阅读前言：今年春节，中央级各大媒体重提家风建设，把似乎人人都在嗤之以鼻的社会风气分解到家庭风气的养成教育上，让我们从一个指手画脚的旁观者角度进入到人人有责的承担者。在中国这个讲究亲情人情血缘的社会中，家是社会的一个最大也是最细小繁多的一个细胞。家风正，则民风淳，民风淳，则社会风气正。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。家是成长的第一空间，一个人的语言环境、情感环境、人际环境、道德环境关乎着这个人的成长。这种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着我们的心灵，塑造我们的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育。在孩子身上处处会烙有家风的印记。有什么样的家风，就有什么样的孩子。著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维”从而也足见家风的重要了。一下择取部分名家家风以品味。（史红文）名家家风名家一.吉鸿昌是我国著名的爱国抗日将领，早年在国民党效力，后来转投中国共产党，是优秀的革命家，察绥抗日同盟军领导人之一。家风：清廉，恪守父辈“做官不许发财”的遗命故事：吉鸿昌年轻有为，仅仅25岁就当上了营长，那一年，他的父亲吉筠亭病重，弥留之际，语重心长的对吉鸿昌说：“为官者应当公正廉洁，多为穷苦的百姓着想，做官就不许发财，不许中饱私囊，收受贿赂。这样，我在九泉之下才可以安眠。”吉鸿昌在父亲的病榻前含着泪郑重的点头，发誓不忘父亲遗命。父亲病逝后，他把父亲临终时交代的那句“做官不许发财”写在白色瓷碗上，然后吩咐手下拿去陶瓷厂，自己出资让厂里仿照这个碗成批烧制，再把瓷碗分发给治下所有的官兵。并且着急大家开了一个会说明分碗的用意，他说：“我吉鸿昌虽任长官，但绝不收刮民脂民膏，绝不欺压贫名百姓。此生，我都会牢记家父的教诲，做个好官，做个清官，请诸位兄弟监督我。”果然从此之后，吉鸿昌更加尽忠职守，一生清廉无所贪，一心一意为百姓做事。最让我感动的还是他的孝顺，古语言，百善孝为先。注重孝道是中华民族的优良传统，吉鸿昌不仅向我们树立了为官者的榜样，还为我们演绎了一个孝子的纯善。名家二：宋耀如有六个子女。其分别是宋庆龄、宋美龄、宋霭龄、宋子文、宋子良、宋子安。宋把大部分资金用来支持孙中山的资产阶级民主革命，成为孙中山争取国民革命成功的重要财力支柱。家风：首先把自己培养成人，把自己培养成当时世界一流的人才。行为决定命运故事：宋耀如的学习精神值得称道，他一生似乎没停止过学习：十来岁时，他的舅舅判断他非等闲之辈而决定收养他，养父母让他受益的教育是：“要别人尊重你，就必须比别人干得出色！”当他想求学而养父不同意时，毅然离家出走。在家乡他学会了织吊床，在漂洋过海的轮船上他学会了吹小号，他向牧师学做人，向将军学经营这些经历只是小菜一碟，因为他向孙中山学习革命并资助革命，以西化之人回归中国传统这些举动更能证明一个学习者向世界敞开的心灵。宋的创业之路是艰辛坎坷的，但他从不畏难而退。在昆山传教时，他自制小船在昆山和上海之间搞营运，短短几个月便筹足了建教堂所需的费用。在上海七宝，他购置单驾马车，载客运货。丰富的经历培养了他的冒险、开拓精神。从海南到爪哇，再从南洋至美国，途经美洲南端麦哲伦海峡时经历了惊涛骇浪、船撞冰山、漂流至南极圈、遭遇海盗抢劫大凡一流人才的身心时空感是强大的，宋耀如可算是一个例子。清末民初的中国有混乱的自由，世人称之为“冒险家的乐园”。从社会学的角度看，当一个社会旧的结构崩解新的结构未定型之际，最易出现一些超乎常规的现象，所谓梦想成真的机率要高得多。一个本名韩教准的农家少年被舅舅收养改名宋耀如，他的人生路上没有条条框框，但他的亲侄儿韩裕丰就不可同日而语了。当宋子文要堂兄韩裕丰到南京做事，并想收养堂兄的儿子时，他想的似乎也很合乎常理：自己只念过三年书，是个半文盲，没什么本领，哪敢去南京瞎闯；宋子文虽然是他的堂哥哥，毕竟...
