阿Q正传读书参考心得400字5篇阿Q正传读书心得400字(1)再次读它，好象已不会佩服阿Q的“精神成功法”了，他是矛盾的，尽管他游手好闲，但他一直是农民，他骨子里是质朴的，不过他有点愚蠢罢了，还有点胆却，他不敢面对本人被压榨的凄惨，就说服本人，在梦想中满足本人。阿Q性格的某些特征是中国一般封建农村里一般农民所没有的。即瞧不起城里人，又瞧不起乡下人;从自尊自大到自轻自贱，又从自轻自贱到自尊自大，这是半封建半殖民地社会如此典型环境里典型的性格。阿Q原来认为革命确实是造反，造反确实是与他为难，一向表示“深恶痛绝”。现在看到百里出名的举人老爷竟然如此害怕，未庄的人竟然如此慌张，便不免对革命“神往”起来。他想：“革命也好吧，革这伙妈妈的命，太可恶!太可恨!……便是我，也要投诚革命党了。”和“精神成功”不同，阿Q这个时候的感受完全具有现实的依照：向来骄横霸道的赵太爷换了一副面孔，怯怯地迎着他低声叫“老Q”;赵白眼也改口称他“Q哥”，想从他这里探听“革命党的口风”。但这有点被压榨者的报复思想，阿Q对革命并不理解。当封建地主篡夺了革命的果实，扼杀了农民的要求时，阿Q还只是阿Q，留给他的是凄惨的结局，也是辛亥革命的悲剧。农民急迫的要求地位，而革命不深化农民是无法成功的。阿Q正传读书心得400字(2)今天我读了鲁迅的代表作《阿Q正传》。故事的大体内容是如此的：阿Q是个游手好闲的人，没有家也没有工作，只在土谷祠里过夜。在未庄，他常常被人欺侮、被人打，但每次事情过后，阿Q又心满意足的回土谷祠睡觉了。由此可见，阿Q依然个自我抚慰才能极强的人。辛亥革命发生后，阿Q就嚷嚷着要造反。但是“假洋鬼子”又不准他造反，从那以后，阿Q就从心底憎恶他们，但又有一丝向往。由于生计咨询题，阿Q又跑到城里“求食”。回到未庄后，的确实确被人尊敬了一些日子。后来赵家被一群匪徒抢了，由于阿Q平时总爱说本人是革命党，因此被人疑心是他抢的。游街示众后阿Q被杀了，临死前他也不明白这是如何回事。鲁迅从这篇文章里，深化的说明了辛亥革命的不成功之处。还告诉我们做什么事情都要实事求是，不要为了一时的名利，而不经大脑考虑，一味地跟随别人。阿Q正传读书心得400字(3)许关于《阿Q正传》我们并不生疏，也常常听到所谓的“阿Q精神”，说实话，读了这本《阿Q》我就觉得阿Q不是指个人，是指一个现象，病态的现象。全文读下，觉得阿Q是个悲伤人，可大概又不值得我们同情。我们社会中有许多人特别“阿Q”，他们说的好听叫知足，知足那是怎么样的精神境地?阿Q打架打不过，就在嘴上赢过别人，但是得到的仅仅是一种精神上的成功，心中平衡些——确实是所谓的知足。阿Q欺辱小尼姑，典型欺软怕硬，以获取内心的满足。阿Q胜的是小尼姑，他大概觉得本人好荣耀。在作者笔下，“看的人们”“闲人们”“大家”“取笑的人”同是病态，病态有下面4钟——自私，虚荣，不管别人，权力。阿Q以为革命是为了本人谋利益的手段，等于造反。像现在，多少人忙繁忙碌，无非是为了寻求更过的个人利益。这不确实是自私心的表达吗?在人际交往中，同事互相吹嘘，朋友互相攀比，这便是虚荣新的表达。生活中确实动起手来，打架时，阿Q那样讨饶的人并不多，但是在公共场合起哄、爱看喧闹的估计不少，这便是不管别人。社会大流中个体阿Q病态存在于人群当中，我们将如何将这种阿Q病态改正呢?这就需要我们大家的共同努力。阿Q正传读书心得400字(4)鲁迅先生是我国伟大的文学家，思想家和革命家。他为世人留下了许多精神佳作。《阿Q正传》便是其中的一篇。我兴致勃勃地翻开书，开场走进阿Q这个悲剧人物的内心世界。鲁迅笔下的阿Q，遭到以赵太爷为代表的封建权力的剥削和压榨，社会地位低下，生活境遇十分凄惨。在他的身上有中国旧式农民安守本分，任劳任怨的优点，也有思想保守、认知愚昧、认识狭窄的缺点。阿Q是千千万万贫困群众中的一员，他对革命的认识模糊，直到辛亥革命风起云涌，他看见赵太爷等一干欺软怕硬的封建统治者威风扫地后，才开场向往革命，但他在思想上并没有真正认识革命的意义，并接着用他那可悲可笑的“精神成功法”来抚慰本人，根本不承认本人迷信，沉醉...
